পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৮

তথাপি • হাতে ভক্তি বসিক সকল । পুন তাব মধ্যে শুন আছয়ে বিরল ॥ ঐনন্দকিশোর-পাদপদ্মে লেtভ ধার । এ-গ্রন্থশ্রবণে পাতি বাড়িবেক তার ॥ এই গ্রন্থতত্ত্ব বিশেযেতে,পকাশিতে। ইতিহাস দ্বাবা কবিছেন নিরূপেতে ॥ বাহা শ্ৰীল জন্মেজযেব প্রতি মুনি । মহাভাগ জৈমিনি কহিলা মহাগুণী ॥ বেদমধ্যে সামবেদ—কৃষ্ণ-কলেবর । তার তত্ত্ববেত্ত ঐজৈমিনি সাধুবর ॥ ভক্তিপথ-প্রবর্তক করুণা কবিয়া । কহিলা জনমেজয়ে প্রেণ প্রকাশিয়া । মহাভাগবত পরীক্ষিতের নন্দন । উত্তমাধিকারী ইথে করিতে শ্রবণ। মুনীজ জেমিনি দ্বারা পরম আশ্চৰ্য্য । ভারত আখ্যাল শুনিলেন রাজবর্ষ্য a তাঁর শেষ তাৎপর্য্যের শ্রবণে উৎসুক । পরীক্ষিত-পুত্র জিজ্ঞাসেন সকৌতুক— । হে ব্ৰহ্ম | সাক্ষাত বেদ মুৰ্ত্তি মহাশয় । । ঐ’বশম্পায়ন হৈতে যেষ্ঠ রসচয় ॥ মহাভারত শ্রবণে প্রাপ্তি না হইল । তার লাভ ইবে তোমা হইতে করি ॥ করহ মধুরে তার শেষ সমাপল । অর্থাৎ কেবল ভক্তি' বলক এক্ষণ ॥ শুনিয়া শ্রীজৈমিনি কষ্টেন—লুপবর । । সাবধান হৈয়া শুন প্রশ্নের উত্তর ॥ তৰ পিতা—রাজা পরীক্ষিত মহাশয় । শুকদেব-উপদেশে গত-সৰ-ভয় ॥ ৰৰ্শ অর্থ কাম মোক্ষ প্রাপ্ত অনাষাসে । কৃষ্ণপ্রেমরসে মগ্ন—ছাড়ি অন্ত আশে ॥ সপ্তাহেতে শুনি ভাগবত শুকমুখে । বাইবেল নিজাভীষ্ট-স্থানে মনঃমুখে ॥ এইকালে তার মাতা—বিরাট-তনয় । পুত্র-শোক-জন্ত অতি পীড়িত-হৃদয়া । রাজা পরীক্ষিত কহি জ্ঞান-উপদেশ । মাথা দূর করি দিলা আন ৮-বিশেষ । তাছাতে হইয়া মাত কৃষ্ণভক্তিপরা । স্বছঃস্থলে স্নেহমগ্ন জিজ্ঞাসে উত্তরH কন্তু বাছা ! শুকদেৰ যেই উপদেশ । তোমারে করিলা, তার বিচারি বিশেষ ॥ সত্বর হুইয়া মোরে প্রকাশহ সার । দীরসিদ্ধ হৈতে যেন অমৃত উদ্ধার ॥ শ্ৰীমদ্ভাগবত ইক্ষ্যন্ত্ৰে যেন ইক্ষু করিয়া পীড়ন । শর্করা সারাংশ তার কবয়ে গ্রহণ ॥ একথা শুনিয়া মাতৃবৎসল রাজন । পৰীক্ষিত শুকমুখে যে কৈল শ্রবণ ॥ অত্যন্ত আশ্চর্য্য সে গোবিণ্যকথাথ।াল । রসের উৎসুকে হৈলা তবে যত্নবাণ ॥ একে রাজা পণীক্ষিত মহাভাগবত । তাহাতে জিজ্ঞাসা কৈলা মাতা বিশেযত ॥ তাতে মাতৃবৎসল রাজন, একারণ। সব ভাগবত তত্ত্ব কহিলা তখন ॥ পৰীক্ষিত কহে–মাতা ! যদ্যপি আমা । এসময় মৌনব্রত করা সে বুঝায় ॥ তথাপি তোমাব এই প্রশ্নের মাধুৰ্য্য । করিল আমারে ঈবে বাচাল প্রাচুর্য্য ॥ অতএব প্ৰণমিয়া অচ্যুতচরণ । পুত্রসহ তব প্রাণ যে কৈল রক্ষণ ॥ র্তাহাব করুণাসমুহের প্রভাবেতে । শ্রীব্যাসনন্দন গুরুদেব-প্রসাদেতে ॥ কছি ভাগবতামূত—ভাগবত-সার । যত্বে নারদাদি যাহা করিলা উদ্ধার ॥ অতি গোপনীয় সাধুগণের সম্মিত। মুনীন্দ্র-মণ্ডলী-মধ্যে লইল নিশ্চিত । সকল কহিয়ে মাতা । করহ শ্রবণ । কালের অল্পতাহেতু না করি গোপন । শ্ৰীমদ্ভাগবত নাম—পুরাণ-উত্তম । তাহার অমৃত এই হয় শ্রেষ্ঠতম ॥ যদ্যপি "নিগমকল্প'-শ্লোকগাদ-নির্ণীত । ভাগবতে হেয়ভাগ নাহি কদাচিত ॥ তথাপি শ্ৰীগোপীনাথ-চপণারবিন্দ— । মধুপানে লম্পটত যাঙ্গর আনন্দ ॥ তারে কৃষ্ণরস-ক্রীড়া বিশেষ-কথন । বিনা অন্ত কথা নাহি রোচে কদাচল । যেন ভক্তিমাগেতে পবিষ্ট ভক্তজনে । নাহি রোচে ব্ৰহ্মজ্ঞান-মোক্ষাদি-কথনে ॥ আরো শুন—যেন মুক্তি-ইচ্ছাকারি-জনে। অর্থ-কাম-আদি কথn না রোচে কক্ষণে ॥ তেল অরুচির দ্রব্য অপেক্ষায় "সার" । নিজ অভিমত দ্রব্য সৰ্ব্বত তাহার ॥ তাহা ভিন্ন সব তার মতেতে “অসার" । ইথে নহে কোনরূপে দোষের প্রচার ॥ যদ্যপিছ গোপীনাথ চরণ-মহিমা । আর উপর ভক্তগণ-মাহাত্ম্য—অসীমা ॥