পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/১২১

बाथT-डूमिका। A Vo চৈতন্তের অভিব্যক্তি হয়, নতুবা আত্মাও জড়ম্বভাব। প্রকৃত আত্মতত্ত্বের LDD YKSLLLLS BBSDD DBBD DDD S BBLDD DDD LDD DDES সাংখ্যজ্ঞানের নামই আত্মজ্ঞান । “সাংখ্যদর্শনে আত্মা পুরুষ নামে DBuDuuDuD SS S BBDBD SKD BBDeAYSMBBD DDD S DDDD DBDB DDD uYSKK DuBuBD DSsDDBDBSBDDDBDBSDB DDD DTB DS BDS প্ৰতিপাদিত হইয়াছে। তাহা এস্থলে বিবৃত কারবার প্রয়োজন নাই । SLSD BBLLDB DBDKL DD G SBKKBBDLSS S KD DS B SYqTS DBBB S BDBDDD BDtDD DBBDD S SDDD SDDD DBBD DS S DD DD DBD GuBD DDSsz DDBDBD DLDS uDS DDBLBD DuS DK DkuS StYSDBDBDBtB DBBBD DDS BB BK EBBSg gDDD uDuuDS DDDS DDBS করিলেও এই জীবাত্মার স্বরূপ সম্বন্ধে মতভেদ আছে। এই জীবাত্মা ও পরমাত্মা বা ব্ৰহ্ম যে “এক”-পারমার্থিক অর্থে অ্যাভক্স ーで151 *事て33 f河和fg 1 *○ リるみ々a ●|4邪I *零3 aを "や"- DS SsBD BDBDDD CLuS DBSDLSYDSS S S0gtASSKKJESYzS KES BYSS S 0BuDLD BLDBBDBt eBBBDS SKYYS S SSS SSS SKEEt করিয়াছেন। তবে তিনি সৰ্ব্বত্র বা বঙ্গ{য়দ শায় ৬ষ্ঠ ভেদ স্বীকার করেন । DBBDBD BDD BB tOiBBDD gtE DS 0 KDDS gt J0 S SLLELS OD DBt DLD KDDBSDBBSYY uBKD SDD gS DDD0S BDBD BBBttS ছেন, এবং এইরূপে ভেদাভেদবাদের অবসর দিয়াছেন। 'বেদাৰ্থশাস্ত্ৰ হইতেই বৈষ্ণবাচাৰ্য্যগণ জীবব্ৰক্ষে ভেদাভেদবাদ ৭ ভেদবাদ সংস্থাপন BBJJJJSTuuBuBuDuSDBBDDiuuSDuuDuDB BDDS DDBSt DDS Stt ভেদ বাদের পোষক । আমরা আরও বলিতে পারি যে, সাংখ্যদর্শনের বহু পুরুষ বাদ জীবে জীবে ভেদ-কল্পনার পরিপোষাক । আমরা দেখিয়াছি যে বৈষ্ণবাচাৰ্য্যগণ শ্ৰীকৃষ্ণাতৰকেই পুৰ্ণ পরমব্ৰহ্ম বলেন। তৃহারা ‘ব্ৰহ্ম’ অর্থে ‘প্রত্যাগাত্মা বা জীবাত্মা বুৰিয়াছেন ;