পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/১৪৮

so শ্ৰীমন্তগবদগীতা । ( শ্ৰীকৃষ্ণ ) সৰ্ব্বত্র কৰ্ম্ম জ্ঞান ও ভক্তিযোগের একতা সম্পাদন BBDDYDSS BDBD SDD BKB BDDD DDBDL DBB BB BDSD উদ্ভূত হয় না, ইহা দেখাইবার জন্য এরূপ বলিয়াছেন, ইহাঙ্গ যথার্থ তত্ত্ব ” DB DBYY BBSYDSASuDBSDDD BBDBDD D DuuBBDDS g SBB একটিও উপেয় ( প্ৰাপ্তির বিষয় ) নাহে, সকল গুলি উপায়। ভাগবতে SStSBD gDg BLBDSS DB BOBB BBDSDDuDukS SASDDBDDBLS SDDL DDBS D BDOLY DD DB BK DBBDSSYS TDDBS BD DDBS এ তিন ব্যতীত আর কোন উপায় নাই।” উপাধ্যায় মহাশয় আরও বলিয়াছেন,-“উপেয় সেই পরব্রহ্ম-ৰ্যাঙ্গার B KK BBOk DBDBBS SBDBDB LDJJ S KDDBLL SKLD DDDSS S নিদিষ্ট পথ কি ? তৎপ্রদত্ত স্বভাব । সুতরাং জীবের স্বভাবানুযায়ী তৎপ্ৰাপ্তির উপায়ও তিনটি। ঈশ্বরে যেমন ‘স্বাভাবিক জ্ঞান ও বলেন। ক্রিয়া আছে’ ( শ্বেতাশ্বতর উপনিষৎ ৬৮) জীবেও সেইরূপ আছে ; এবং সেইজন্যই জ্ঞানযোগ ও কৰ্ম্মযোগ তাহাতে নিয়৩ই থাকিবে । পরব্ৰহ্ম রসস্বরূপ, এজন্য ভক্তি ও জীবেতে স্বাভাবিক।” উপাধ্যায় মহাশয় এই রূপে কৰ্ম্ম ভক্তি ও জ্ঞানের সমন্বয়াব’দের মূল সূত্ৰ দিয়াছেন। কিন্তু ইহা যথেষ্ট ও সম্যক পরিস্ফুট। নহে। আমরা ইহা পরে বুঝিতে চেষ্টা করিব । BD BDD DBKBDBBDS sgB BDBBD BDDDYYSS BDD DB T ও ভক্তির যে সমন্বয় করিয়াছেন,তাহা এক্ষণে উল্লেখ করা কীৰ্ত্তব্য। দুঃখের বিষয়-আমাদের দুর্ভাগ্য যে, বঙ্কিম বাবু তাহার অপূৰ্ব্ব গীতা ব্যাখ্য' সম্পূৰ্ণ করিতে পারেন নাই। ... তিনি গীতার চতুর্থ অধ্যায়ের উনবিংশ শ্লোক পৰ্যন্ত ব্যাখ্যা করিয়াছেন। তাছার মধ্যে কোন তত্বই পরিস্ফুট YY DD S DDLL LDuDB BBLBD BD DLDBD BDSuDuBBB BES DBLL0 DBBBS BD DDD SLi BDDDBDB DBY BBB ELL DDD S