পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/২১৬

8N Šीभन्-ख्शदानौऊा । মিশ্রিত । নিরবচ্ছিন্ন সুখ বা দুঃখ অসম্ভব। এ জন্য দুঃখের অত্যন্ত নিবৃত্তিতে সুখের ও নিবৃত্তি হয়। সুখদুঃখের অত্যন্ত নিবৃত্তিতে যে অবস্থা, তাহা নিরবচ্ছিন্ন আনন্দাবস্থা ; তাহাকে “ভূমি” সুখের অবস্থাও বলে। মুক্তিতে সেই অবস্থা লাভ হয়। সে অবস্থা লাভের জন্য প্ৰথমে সুখ * দুঃখকে সমজ্ঞান করিতে- দুঃখসহনশীল হইতে-শিক্ষা করিতে হয়। ইহাই তিতিক্ষা । অৰ্জ্জুন দুঃখিত হইয়াছেন। আত্মীয় স্বজন সহ মিলনে সুখ, ও তাঁহাদের বিচ্ছেদে দুঃখ অনুভব করিতেছেন। যুদ্ধে আত্মীয় স্বজন নিহত হইবে, তাহাতে প্রিয়জন-বিচ্ছেদ হইবে, সেই ভাবী বিচ্ছেদ ভাবনাই অৰ্জ্জুনের দুঃখের কারণ । ভীষ্মাদি আত্মীয় স্বজন, অৰ্জ্জুনের জ্ঞানের বিষয়। তাহদের প্রতি মমতাই তেঁাহাদিগকে আত্মীয় বলিয়া বোধের BDBDBD SS sB DDB SDDD SDBDBDB DBBBBDDBD BBBD BDD হইয়াছে। এই দুঃখের স্বরূপ বুঝাইয়া সে দুঃখ সহ্য করিতে ভগবান অৰ্জ্জুনকে উপদেশ দিতেছেন। এইরূপ দুঃখে ব্যথিত না হইবার অন্য কারণ পরবত্তী শ্লোকে উক্ত হইয়াছে। নাসতো বিদ্যতে ভাবে নাভাবে বিদ্যতে সতঃ । উভয়োরপি দৃষ্ট্যোহন্তস্তুনিয়োস্তত্ত্বদৰ্শিভিঃ ॥ ১৬ অসতের নাহি সত্ত্বা,-কিম্বা “সৎ” যাহানাহিক অভাব তার ; তত্ত্বদশিগণ এই উভয়ের অন্ত করেছে। দর্শন ॥ ১৬ (১৬) অসতের নাহি সত্ত্বা।---অসৎ অর্থাৎ পরিণামী দেহাদি ; সৎ, অর্থাৎ অপরিণামী আত্মা, (বলদেব)। সৎ অর্থাৎ অবিনাশ-স্বভাব আত্মা, অসৎ অর্থাৎ বিনাশ-স্বভাব দেহ (রামানুজ)। অসৎ= অবিদ্যমান রাজু সৰ্পৰ