এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
দ্বিতীয় অধ্যায়। ዓዓ অতএব ধৰ্ম্মযুদ্ধ যে শাস্ত্ৰ অনুসারে বিহিত, তাহা জানিয়া লাভালাভাদিগণনা না করিয়া, তাহার অনুষ্ঠান করা কীৰ্ত্তব্য । কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম করিতেই হইবে, তাহাতে লাভালাভ প্রভৃতি সমজ্ঞান করিতে হইবে। এজন্য পরবত্তী শ্লোকের অবতারণা । hun সুখদুঃখে সমে কৃত্বা লাভালাভৌ জয়াজয়েী । ততো যুদ্ধায় যুজ্যস্ব নৈবং পাপমব্যাপস্যসি ॥ ৩৮ an/AOCAmu সুখ দুঃখ, লাভালাভ, জয় পরাজয়, সমজ্ঞান করি, তবে রণে যুক্ত হও ;- তা হ’লে কখন পাপ হবে না তোমার ॥৩৮
- iा° श्व ना-श्रृंष्क अर्बेन बलिब्रicछन ( ०७७) cय यूरक cणांकDD YB BE DBDYSS DBDDBBDD BBD DB BDBBB KD DDS যুদ্ধে লোকক্ষয় করিয়া জাতিধৰ্ম্ম ও কুলধৰ্ম্ম নষ্ট করার জন্য পাপ হয়। DBD DDDD BDuDB DBBDLDBD DGS BD DBL BDLD BD D BDS লাভ প্ৰভৃতি বিবেচনা না করিয়া অর্থাৎ তাহাতে নিরপেক্ষ হইয়া কেবল কৰ্ত্তব্য বুদ্ধিতে অনুষ্ঠেয় বলিয়া ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম আচরণ করা যায়, তবে তাহাতে L BDD S DBDD DS DBDBBDB BKD DB DBDDSgB BBBD KDBB আচরণে পাপ আছে। অতএব পাপ হইতে মুক্ত হইতে হইলে, নিষ্কাম। ভাবে কৰ্ত্তব্য বুদ্ধিতে এই যুদ্ধ করিতে হইবে।
এস্থানে পূর্ব কথা স্মরণ করা উচিত। অর্জনের প্রকৃতি এরূপে গঠিত ৰে। তাঁহাকে যুদ্ধ করিতেই হইবে। মহাভারতে তাহ, দৃষ্টান্ত দিয়া দেখান আছে। প্ৰথমে শ্ৰীকৃষ্ণের উপদেশেও অর্জনের মোহ যায় নাই। তিনি গ্ৰথম কয় দিন অত্যন্ত অনিচ্ছার সহিত যুদ্ধ করিয়াছিলেন। পরে যখন
