পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/২৮৮

Sys छैभन्-ङशदननौ�ा । ধৰ্ম্ম, (মধু)। বলদেব বলেন, ইহা ঔপাধিক গ্ৰীতিশূন্যতা-নিরূপাধিক, প্রতিশূন্যতা নহে। শঙ্কর বলেন, দেহজীবনাদিতে স্নেহ। স্বামী বলেন, পুত্রমিত্ৰাদিতে স্নেহ । ভক্তেরা বলেন, ঈশ্বর ব্যতীত অন্য পদার্থে স্নেহ । “আমার’ এই অভিমানে স্ত্রীপুত্র-দেহাদিতে যে মমতাBDBB BLBDB DBDBD DDDD BD DSS DBDD BBBDB DBBDB DD ঈশ্বরকে দর্শন করিয়া, তাহাতে যে গ্ৰীতি, তাহা দোষাবহ নহে। শ্রুতিতে আছে-“ন বা অরে পিতৃত্যুঃ কামায় পতিঃ প্রিয়ো ভবতি, আত্মনস্তু কামায় পতিঃ প্রিয়ো ভবতি।” (বৃহদারণ্যক, ২৪৷৫ দ্রষ্টব্য)। প্রীতিকে স্নেহ বলা যায় না। মেহকে নিম্নগামী বলে। পুত্রাদিই মেহের পাত্র। সমানের সম্বন্ধে প্ৰীতি হয়। তবে স্নেহ প্রীতিরই অন্তৰ্গত। cद्रय-छ:थ८श्लू अ७ड विषम अश्वांचनिड निगानि-थबर्डक बांड তামস বৃত্তি, (মধু) । উল্লাস-( মূলে আছে অভিনন্দন)। সুখহেতু স্ত্রী-পুত্ৰ-গৃহ-ধনাদি ७ड विश्वप्न थभंश्न-2द6क बांख डि-बूखि ( अभू) । যদা সংহরতে চায়ং কুৰ্ম্মোহুঙ্গানীব সর্বশঃ। ইন্দ্ৰিয়াণীন্দ্ৰিয়ার্থেভ্যস্তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত ॥ ৫৮ করে যেই প্ৰত্যাহার ইন্দ্ৰিয় সকল ইন্দ্ৰিয়-বিষয় হ’তে,-কুৰ্ম্ম कgद्ध यथ নিজ অঙ্গ সঙ্কুচিত।-স্থিত প্ৰজ্ঞা তার ॥ ৫৮ (৫৮)—মধুসুদন বলেন,-স্থিতপ্ৰজ্ঞ কিরূপে অবস্থান করেন, at eta 3 DS e v FCIs Got cetts Sir Fatt i etter কৰ্ম্মবশে বুখিত অবস্থায় ইন্দ্ৰিয়গণ বিক্ষিপ্ত হইলে, 西梗f*