পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/২৯৫

দ্বিতীয় অধ্যায়। SRS) ও অৰ্জ্জুনকে বিশ্বরূপ দেখাইলেন, তখন অর্জন ভয়ে বিহ্বল হইয়া গেলেন ; BBuYSTBS BBB BD DD DLBDBS GDB EE DDDD DDD করিয়াছি, সে অপরাধ মার্জন কর।” অতএব এস্থলে অর্জন এই ‘মৎপরঃ” কথার অর্থ বুঝিবার যোগ্য ছিলেন না। BLB DBDDB BDBDD BDBBBD DBDDB BDD D DBDDDS DuDuD gD DGS gBS DBBSB DBKDBD DBD DDDD DBBDD DD DBBSBBBDDBDB DBDBDB DDBD DD DD DS uBg LBDB DD DBBBLDDD DDS DDB SBBD DBDDKLBB DY u DBBS DD সহজে ইন্দ্ৰিয় জয় করিতে পারে না। কেন না, ইন্দ্ৰিয়গণ বড়ই বলবান। তাহারা জোর করিয়া মনকে বিষয়ে লইয়া যায় । সেই ইন্দ্ৰিয়জয়ের একমাত্র উপায় মনকে এমনই জোর করিয়া এরূপ বস্তুর ধ্যানে বঁাধিয়া রাখিতে হইবে যে, যেন ইন্দ্ৰিয়গণ বলপূর্বক চেষ্টা করিয়াও আর সে বন্ধন ছেদন পূর্বক, মনকে বিচলিত করিয়া, কোন বিষয়াভিমুখে লইয়া যাইতে না পারে। সেই এক বস্তু পরমাত্মা-ভগবান। ভগবানে একান্ত ভক্তি পুৰ্ব্বক তঁহাতে যদি মনকে স্থির করিয়া রাখা যায়, তবে আর ইন্দ্ৰিয়গণ কিছুতেই মনকে বিষয়ান্তরে টানিয়া লইয়া যাইতে পারেন । পুনঃ পুনঃ অভ্যাসের দ্বারা ভগবানে মন স্থির হয়। আর এই অভ্যাসের • প্রণোদক ভক্তি-ভগবানে একান্ত পারানুরক্তি । সেই ভক্তি বা অনুরাগ BDBS DBDDD DDB YBBB BDBD LDD D S BBD BBB DDD প্রবল হয়, মনের চাঞ্চল্য ততই দূর হয়। ক্ৰমে মন ভগবানে স্থির হইয়া BBB S BDBD BD DuD BDS DBBD DB DS SuBuDLD আর মনকে বিষয়াতিমুখে আকর্ষণ করিতে পারে না। মন আর বহিমুখ D Y SuBLKK DDDBD DBS BD DBKK LLE D iLii gi LLD BuD KB BDBDD Kg LLLD DDDD LLL S iBBD BDBBDBDBS BDD DBDBBD DBBD DK DLLD BDD DBDS