পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩১৪

S8 o औभःङशदौऊा । পরিবর্তে, সৰ্ব্বত্ববোধ লাভ করিয়া সৰ্ব্বভুতান্তভূতাত্মা হইয়াছেনতঁহারই এই ব্ৰাহ্মী স্থিতি লাভ হয়। উক্ত লক্ষণ স্থিত প্ৰজ্ঞ হইলে এই ব্ৰাহ্মীস্থিতি সম্ভব হয়। তাহার সর্বত্র সমদৰ্শন হয়, সর্বত্র ব্ৰহ্মদর্শন হয়। তিনি নির্বিবকার, নিরহঙ্কার নিৰ্ম্মম হইয়া অবিচলিতভাবে অবস্থান ও वि5द्ध० कcब्रन । গীতায় পরে উক্ত হইয়াছে, “নির্দোষং হি সমং ব্ৰহ্ম তস্মাদ ব্ৰহ্মণি তে স্থিতাঃ” ( ৫১৯) । স্থিতপ্ৰজ্ঞ যে ব্ৰহ্মভুত হইয়া ব্রহ্মে নিৰ্বাণ লাভ क८ब्रन, देश७ औउाघ्र ख्ख श्घ्रा८छ ( c।२8-२७ cवाक यछेदJ ) । যাহা হউক, এই ব্ৰাহ্মীস্থিতি-গীত অনুসারে পরম-পুৰুষাৰ্থ নহে। সগুণ নিগুৰ্ণ-পরব্রহ্মের এই উভয় ভাব লাভই পরম-পুরুষাৰ্থ। গীতা অনুসারে প্রথমে আত্মজ্ঞান লাভ করিয়া, সেই আত্মার যে কুটস্থ তুৱীয় DO BY S L sDBD DBDBD BB BDDS DDBDB gg DB DBBD হয়। প্ৰথম ছয় অধ্যায়ে সেই সাধন বিবৃত হইয়াছে। সেই সাধনার সিদ্ধিতে ব্ৰাহ্মীস্থিতি সিদ্ধি হয়। তাহার পরে সগুণ ব্ৰহ্মের বা পরমেশ্বর স্বরূপ জ্ঞান লাভ করিয়া সেই পরমেশ্বর স্বরূপ লাভ করিতে হয়। এইরূপে সগুণ ও নিগুণ পূর্ণ পরব্রহ্মে নিৰ্ব্বাণ লাভ করাই গীতা অনুসারে পরম পুরুষাৰ্থ। এ তত্ব পরে ব্যাখ্যাত হইয়াছে । মোহ-সংসার-প্রত্যাবৰ্ত্তন-কারণ অজ্ঞান ( রামানুজ )। ব্যক্তিত্ববোধ, BBDDD DDSBDBDBBDBDBDS Yu S GLBSDD BBBDS SSDSJJ S ভাবাই অজ্ঞান মোহ । ইহাই সর্বপ্রকার মোহের মূল । DDBBDDDJJDD DBSSEBBDS DDBDDS DS BBBYSS SKYS কালে ( স্বামী ) । শেষ অর্থসঙ্গত শঙ্কর বলেন যে, যখন শেষ বয়সে এই নিশ্চল ব্ৰহ্মরূপে অবস্থান করিলে ব্রহ্মে নিৰ্বাণ মুক্তি:হয়, তখন বাল্যকাল হইতেই অর্থাৎ: চৰ্য্যাশ্রম হইতেই সন্ন্যাস গ্ৰহণ করা। কৰ্ত্তব্য। এ সিদ্ধান্ত সঙ্গত নহোঁ ।