পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩১৫

দ্বিতীয় অধ্যায় । S8S DYL BBBDS DDB BBY DD BB DBDD DBDD সুহ্মভাব প্ৰাপ্তি। নির্বিশেষ ব্ৰহ্ম আপনার বিশেষত্বের লয় । পরে ৮৫ শ্লোকে উক্ত হইয়াছে যে, অন্তকালে যে ঈশ্বরকে স্মরণ করিয়া প্ৰয়াণ করে, সে ঈশ্বরভাব প্ৰাপ্ত হয়। এস্থলে উক্ত হইয়াছে, অন্তকালেও DYDDB DDS DBBB BBDBBBD DDD SDDDSS S BDDBDB BBBD DDD DDBBBD SDDB DDLE uDDY DD BKK D DB BBK t DD Fা করিলে তাহা সম্ভব হয় না। [ègt vie cetc** <Jt*Ti gè<U) গীতার দ্বিতীয় অধ্যায়-শেষ হইল। এই অধ্যায়ে কোন কান তত্ত্ব উপদিষ্ট হইয়াছে এবং ইহা হইতে কি শিক্ষা পাওয়া যায়, তাহা স্থলে আলোচনা করা আবশ্যক। তাহার পূর্বে মধুসুদন এ সম্বন্ধে যাহা লিয়াছেন, তাহার উল্লেখ করতে হইবে । মধুসূদন বলেন--দ্বিতীয় অধ্যায়ই গীতার সার। এই অধ্যায়েই মস্ত শাস্ত্রার্থ ও ধৰ্ম্মতত্ত্ব একত্ৰ সুচিত হইয়াছে। পরবত্তী অধ্যায় গুলিতে হাই আরও বিস্তারিত ভাবে বুঝান হইয়াছে। প্রথম-সাধনমার্গে সন্ধাম কৰ্ম্মনিষ্ঠ ফল অন্তঃকরণ শুদ্ধি। দ্বিতীয়,-শমদমাদি সাধন পূর্বক কৰ্ম্মসন্ন্যাস-ফল জীবাত্মা ও পরমাত্মার স্বরূপ বেদান্তাদি তে জানিয়া পরম বৈরাগ্য প্রাপ্তি। তৃতীয়-ভাগবস্তুক্তিনিষ্ঠা‘ল মৃত্যুকে অতিক্ৰম পূর্বক ঈশ্বর বা ঈশ্বরভাব-প্ৰাপ্তি । চতুর্থ-” জ্ঞাননিষ্ঠা—ফল জীবন্মুক্তি ও শেষ বিদেহ-লয়। এই সাধন-মার্গের মুচুকুল দৈবী সম্পদ ও তাহার অন্তরায়-আসুরী সম্পদ। এই দ্বিতীয় অধ্যায়ে প্ৰথমে “কৰ্ম্ম কর যোগযুক্ত হয়ে’, বলিয়া যে SiD DBB DuDuBu DDBBS BDD BB D Di iBDLDB DDBDB **ltছ । পরে “সৰ্ব্ব কৰ্ম্ম ত্যাগ কর” বলিয়া ষে কৰ্ম্মসন্ন্যাসনিষ্ঠা È