পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩২৯

দ্বিতীয় অধ্যায় । 966 অন্তঃকরণের ধৰ্ম্ম মাত্র। দেহে অন্তঃকরণের সহিত সম্বন্ধহেতুই পুরুষে Y S DDDBDSDB gBDBBDDBD DSS BBD BBDBDDB DDB BDD BDS নাকে অন্তঃকরণ-ধৰ্ম্ম-যুক্ত মনে করিয়া, অন্তঃকরণে যখন সুখানুভব হয়, তখন আপনাকে সুখী এবং অন্তঃকরণে যখন দুঃখানুভব হয়, তখন আপনাকে দুঃখী মনে করে। বাস্তবিক ইহা অজ্ঞান মাত্ৰ । পুরুষ যখন আপনাকে এই অন্তঃকরণ হইতে পৃথক, সুন্ম ও স্কুল দেহ হইতে আপনাকে সম্পূর্ণ ভিন্ন বলিয়া জানিতে ও অনুভব করিতে পারে, তখন আর পুরুষের এই সুখ দুঃখ বোধ থাকে না, তখন আর DD BDBD S SD S SBKKS S gBDB DS SDDS DBDBBBD SBgBOD থাকে না। তখন কোন কামনা থাকে না, কোন বাসনা থাকে না, লাভালাভ জ্ঞান থাকে না, এবং সুখজ বিষয় গ্রহণ ও দুঃখজ বিষয় ত্যাগের সংকল্প । দ্বারা পরিচালিত কৰ্ম্মবৃত্তিও, থাকে না । তখন প্ৰকৃতিজ সুখ দুঃখানুকৃতি ও কৰ্ম্মবৃত্তির সহিত আর তাহার আত্মাধ্যাস থাকে না । এই সাংখ্যহস্তানে অবস্থান যত দৃঢ় হয়, ততই সুখ দুঃখ বোধ ক্ষীণ হয়, কামনা দূর হয়, কোন বিষয়ে আর স্পৃহা থাকে না। তখন অহঙ্কার মমতা দূর হয়, *कल शेकिन निग्रभिड ७ दौडूड श्न, 5िख जश्ड हम, श्:थ, उडॉ७ड, লাভালাভ সকলই তুল্য জ্ঞান হয়। সাংখ্যজ্ঞানী আর সুখানুযায়ী রাগ বা ঠুংখানুযায়ী দ্বেষের বশীভূত থাকে না। তাহার কাম ক্ৰোধ বশীভূত হয়, সে মাত্মতৃপ্ত আত্মরত ও পরমাত্মায় সমাহিত হয়। যাহার চিত্ত এইরূপ বশীভুত, সেই এই সাংখ্যজ্ঞানে অবস্থিতি-সেই স্থিত প্ৰজ্ঞ । এই সাংখ্যজ্ঞানের ei BD S Tgg DsYB BKDOSLSDS BDDLDB BDBB BBB DDDDLLS স্থিতপ্ৰজ্ঞনিষ্কমকৰ্ম্মের প্রকৃত অধিকারী -এইরূপ সাংখ্যজ্ঞানে শঙ্খী প্রতিষ্ঠিত হইলে যখন স্থিতপ্ৰজ্ঞ হওয়া যায়, তখন নিষ্কাম কৰ্ম্মের SD S BDD DDD SS BB B S S BBDS SEBDB BDBD DDLD *শিয়াছি ত, জ্ঞানে যে বিষয় গ্ৰহণ করা যায়, সেই বিষয় সম্বন্ধে মলিনচিত্তে