পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩৭৫

তৃতীয় অধ্যায় । R O “যাবদ্ভিয়েত জঠরং তাবৎ স্বত্বং হি দেহিনাম। অধিকং যোহভিমন্যেত সস্তোনো দণ্ডমহতি ৷ যজ্ঞশিষ্টাশিনঃ সন্তো মুচ্যন্তে সর্বকিন্বিষ্যৈঃ । ভুঞ্জতে তে ত্বঘং পাপা যে পচন্ত্যাত্মি কারণাৎ ৷৷ ১৩ যজ্ঞ-অবশিষ্ট ভোজী সাধু যেই জন হয় সর্বপাপ মুক্ত ; কিন্তু যেই পাপী নিজ হেতু করে পাক-পাপাহারী সেই ৷৷ ১৩ ( ১৩ ) যজ্ঞ-অবশিষ্ট ভোজী-দেবযজ্ঞ, পিতৃ যজ্ঞ, মনুষ্যযজ্ঞ, ভূতযজ্ঞ ও ব্ৰহ্মযজ্ঞ এই পাচ যজ্ঞ । ( গিরি, দেবযজ্ঞ ত্যাগ করিয়া চারি যজ্ঞের উল্লেখ করিয়াছেন। ) দেবতা, পিতৃলোক, মনুষ্য ও অন্য ভূতগণের বন্ধন জন্য ও-ব্ৰহ্মের তৃপ্তির জন্য যে কাৰ্য্য করা হয়, তাহাই যজ্ঞ । এই কয় যজ্ঞ করিয়া যে ব্যক্তি যজ্ঞাবশিষ্ট ভোজন করে, সেই অমৃত LE DDSDD SSKYBDSSS SKYYS S gBBSBDB BDD S BBD BDBDD D S এক অর্থে তাহাঁই ব্ৰহ্মযজ্ঞ। রামানুজ বলেন, ইন্দ্ৰাদি স্বরূপে আত্মভাবে অবস্থিত পরম পুরুষের আরাধনাৰ্থ দ্রব্যত্যাগীরূপ যজ্ঞ করিয়া, ও যজ্ঞে *বস্থিত পরমপুরুষের আরাধনা করিয়া, সেই যজ্ঞাবশিষ্ট অন্ন ভোজন DDg D BBDDB DDD BDBDSDDD DBBBSDDSS BDBLS বৈশ্বদেবাদি যজ্ঞাবশিষ্ট ভোজী (मधू) । সাধু-(। সস্তাঃ)-মূলে যে সন্তীঃ শব্দ আছে, অনেকের মতে তাহার ** সাধু, শিষ্ট। বৰ্ত্তমানকালে ‘সন্ত’ সম্প্রদায় প্ৰবৰ্ত্তিত আছে। কিন্তু *:"শব্দ বিশেষণ হইতে পারে, অর্থ-ধিনি হন। তদনুসারে এ প্লোকের *~র্যাহারা যজ্ঞাবশিষ্টভোজী হন, তাহারা সৰ্ব্বপাপ হইতে মুক্ত হন।