পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৫১৫

তৃতীয় অধ্যায়। V98N0 বিষয়ভোগ-নিবন্ধন বিষয়ে যে আসক্তি বা সঙ্গ হয়, তাহা হইতেই এই কামের উৎপত্তি ( ২৬২ )। সুখজ বিষয়ের প্রতি অনুরাগই এই কামের উৎপত্তি-হেতু। সেই অনুরাগ হইতে কাম, কাম হইতে সেই * বিষয়-গ্ৰহণেচ্ছা ও সেই বিষয়-লাভ হইলে তাহা ভোগের ইচ্ছা হয় । এবং এই ইচ্ছা হইতেই আমাদের কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্তি হয় । এই কাম, এবং কাম প্ৰতিহত হইলে যে ক্ৰোধ তাহা, আমাদের স্বাৰ্থ কৰ্ম্মে প্ৰণোদিত করে। ইহা সৰ্বরূপ পরার্থ কৰ্ম্মের অন্তরায়,- কৰ্ম্মযোগের অন্তরায় । ইহা হইতেই লোকে পাপাচরণ করে (৩৩৬,৩৭), এই কাম দুষ্পর SDSBBB SHSHDSDS DBD DDLDLD BBBlSSSDDtS SBgB BDDD DE BDDK লোভই ত্ৰিবিধ নরকের দ্বার ( ১৬। ২১ ) । এই কাম, ক্ৰোধ ও কামমূল “রাগ’কে ভগবান ত্যাগ করিবার উপদেশ দিয়াছেন (২৭১ ; ৭।১১ ) । ‘ভগবান এই রূজো গুণ-সমুদুল কামকে ত্যাগ করিক্সা নিষ্কাম হইবার উপদেশ দিয়াছেন । এষ্ট কাম ইন্দ্ৰিয় মন ও বুদ্ধিকে আশ্রয় করিয়া জ্ঞানকে SDOBDBBDB BDBBDS LDB S SKHeH SDSLSSS S sDD BBD DBDDLDB YD BBLBBDBBBDB Duu DBDDSSDKDSSS SS DDD BDBD DDBLBDBD BDBBS DTDS BTOBDB S DBDDB DKK DBDSLDDBDB KBBDDL DBODOBD DK BBBLD LEY SBSDD0 DB S SDS DDBBE D DBBDLD EKKKS BB Y DBDDS DBBBD DBDDBDLLDB BBBDLLDDD BDDD SBBYK BBt হইতে পারে না। আত্মার শুদ্ধ ‘কাম” দ্বারা সেই নিদাম কৰ্ম্মযোগের BDLDDL BDB DB DDD DDSS BDBDB BBDLLLEEDB DBH BDY0 DBuu সর্বাবস্থায় জ্ঞানার্থীর ও জ্ঞানীর কৰ্ম্মযোগ অনুষ্ঠেয় । ইহাটী ভগবানের €ዋizቫሣ | কৰ্ম্মযোগ তত্ত্ব—-উচ্চাধিকারীর পক্ষে ও যে কৰ্ম্মযোগ অনুষ্ঠেয়, সে সম্বন্ধে যাহা প্ৰধান আপত্তি, তাহা উক্ত হইল। এক্ষণে এই কৰ্ম্মযোগ স্বন্ধে যায়ু শেষ কথা, তাহার উল্লেখ করিব এবং জ্ঞানযোগীর পক্ষে