পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৭৬

8νη ο ॐौभाड१विगौड। অধৰ্ম্মের দ্বারা অভিভূত হইয়াছিল। তাহাতে সেই আদি কৰ্ত্তা নারায়ণাখ্য বিষ্ণু, জগতের স্থিতি ও পরিপালনের অভিপ্ৰায়ে এবং ব্ৰহ্ম ( বা বেদ) ও BBu BDD DBDD KYS BDBB BDBBD DBBDBD DDSBBT DBDKKDD করেন। ব্ৰাহ্মণত্ব রক্ষণেই বৈদিক-ধৰ্ম্ম রক্ষিত হয় । কেননা, বৰ্ণাশ্ৰমভেদে ৰিবিধ ধৰ্ম্ম তাঁহারই অধীন। জ্ঞান-ঐশ্বৰ্য্য-শক্তি-বল-বীৰ্য্য-তেজ দ্বারা সদা সম্পন্ন সেই ভগবান স্বীয় ত্ৰিগুণাত্মিক বৈষ্ণবী মায়া-মূল প্ৰকৃতিকে বশীভুত করিয়া, অজ, অব্যয় সৰ্ব্বভূতের ঈশ্বর নিত্য শুদ্ধ বুদ্ধ মুক্ত-স্বভাব হইয়াও, লোকা নুগ্রহ জন্য স্বীয় মায়া দ্বারা দেহবান ও জাত মনুয্যের ন্যায়, লক্ষিত হইয়া থাকেন । তাহার স্বপ্ৰয়োজন না থাকিলেও, জীবগণকে অনুগ্ৰহ করিবার অভিপ্ৰায়ে, শোক মোহরূপ মহাসাগরে নিমগ্ন অর্জনকে এই বৈদিক ধৰ্ম্মদ্বয় উপদেশ দিয়াছিলেন। অধিক গুণশালী ব্যক্তি যে ধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিয়া অনুষ্ঠান করেন, তাহাই লোকমধ্যে সম্পূর্ণভাবে প্রচারিত হয় । ( অৰ্জ্জুন সত্বগুণে শ্রেষ্ঠ দৈবীসম্পাদযুক্ত আদর্শ পুরুষ, তাই ভগবান অর্জনকেই এ ধৰ্ম্মের উপদেশ দিয়াছিলেন)। “সেই ধৰ্ম্ম ভগবান যেরূপ উপদেশ দিয়াছিলেন, সৰ্ব্বজ্ঞা ভগবান BDDB DK KKKY LSBDB BDSBDD DuD S অতএব এই গীতাশাস্ত্র সমস্ত বেদার্থসারসংগ্ৰহভুত । * * * * * “সেই এই গীতাশাস্ত্রের সংক্ষেপত: প্রয়োজন-সহেতুক সংসারের অত্যন্ত উপরম-লক্ষণ পরম নিঃশ্ৰেয়স। তাহা সৰ্ব্বকৰ্ম্ম সন্ন্যাসপূর্বক আত্মজ্ঞাননিষ্ঠারূপ ধৰ্ম্ম হইতে সিদ্ধ হয়। সেই এই গীতাৰ্থ ধৰ্ম্ম উদেশ করিয়া ভগবান অনুগীতাতে বলিয়াছেন,- “স হি ধৰ্ম্মঃ সুপৰ্য্যাপ্তো ব্ৰহ্মণঃ পদবেদনে ।” ভগবান অনুগীতাতে অন্যত্র বলিয়াছেন,- 'टेनर क्षणी न फार्मो न ठेष्व हि उड९७डी । बः शष्मरुागान गौनरुको ftsfürfsvaar".