পাতা:শ্রীমদ্ভগবতগীতা - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/১০৭

tleje LBLBD DDB BDDD BD DBDB DtD DBuDSBD DBD S SDDS শাস্ত্ৰ নহে-ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰ। জীবের মোক্ষসাধন ও তাহার উপায় নিৰ্দ্ধারণই ইহার মুখ্য উদ্দেশ্য। জ্ঞানযোগ, কৰ্ম্মযোগ, ভক্তিযোগ, এই ত্রিসাধনে সেই মহান উদ্দেশ্য সিদ্ধ করিতে হইবে । কি উপায়ে এই অভীষ্ট সিদ্ধি হয়, গাত সেই পথ প্ৰদৰ্শন করিতেছেন । তদতিরিক্ত যে সমস্ত দৰ্শনতত্ব গীতায় উপনিষ্ট হইয়াছে, তাহা উহার মুখ্য বিষয় নহে, গৌণ বিষয়। এ সকলের পরস্পর বিরোধ। ভজনের BBuB BBD DBDB DBDDB DBBDBDB DBB DDS DDBD DDD S DD G পথ প্ৰদৰ্শন করিয়াছেন, সেই পথে চলিয়া সকল য়ুৰ্ম্মের যাত্রীই আপন আপন লক্ষ্যস্থানের দিকে অগ্রসর হইতে পরিবেন। তাহাতে যে BDBBDB DDD BS BB BBDB DDDD BBDD DBBBBS DBDD DDDS জনীন ; তাহা হইতে জ্ঞানী কৰ্ম্মী, দ্বৈতবাদী অদ্বৈতবাদী, সাকার নিরাকার উপাসক, সকলেই পরমার্থতত্ত্বরূপ রত্ন সংগ্রহে সক্ষম হইবেন । s D sDD BDDDD DBY DDSDBD DBBBDS BBBD কথা সন্নিবেশিত হইয়াছে, তাহাতে মহাভারত, মনু, পুরাণদির প্রভাব প্রতীয়মান হয়। উপনিষদের ত কথাই নাই। গীতামাহাক্স্যে আছে, উপনিষদ গাভী স্বরূপ, শ্ৰীকৃষ্ণ তাহা হইতে গীতা দুগ্ধ দোহন, করিতেছেন ; বৎস পার্থ 'এবং সুধীগণ সেই দুগ্ধ পান করিতেছেন। ইহাতে আত্মজ্ঞান ও ব্ৰহ্মজ্ঞান বিষয়ক যে সমস্ত উপদেশ আছে, তাহার অধিকাংশ উপনিষদ হইতে সংগৃহীত। তুভিন্ন যে অন্যান্য প্রসঙ্গ, তাহার উৎপত্তি স্থান স্বতন্ত্র। , অবতারবাদ, অদৃষ্টবাদ, সৃষ্টি প্রকরণ, যোনিদ্ৰমন, শুক্ল কৃষ্ণ পথের ফলাফল, সাকার নিরাকার” উপালন, ত্ৰৈগুণ্য বিচার, যজ্ঞ বিধান, ১ DiD DBDBBS BBBDB DDBDS DBu DBD DD DBBDB BDS DBBD