পাতা:শ্রীমদ্ভগবতগীতা - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/২২৪

Ο Σιν Aqyue | ঋগ্বেদ সংহিতায় দশম মণ্ডলের নৰক্তিতম সুক্ত। পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণবাহারা প্ৰতিপন্ন করতে চাহেন যে বৈদিক কালে জাতিভেদ ছিল নাকাহারা বলেন যে এই সুক্ত অপেক্ষাকৃত আধুনিক । সে যাহাই হউক, ঐ স্থক্তে বর্ণোৎপত্তি সম্বন্ধে যাহা আছে তাহা এই ৪- * ব্ৰাহ্মণোৰহস্য মুখমাসীৎ বাহু রাজন্যঃ কৃতঃ উরুতদস্য ঘবৈশ্যঃ পদ্ভ্যাং পূদ্রোহজায়াত । দেবতাদের ঘজে যে পুরুষ-বলি হয়, ব্ৰাহ্মণ সেই পুরুষের মুখ হইলেন এবং ক্ষত্রিয় বাহু হইলেন। ইহার উক্লী বৈশ্য আর শূদ্র পদদ্বয় হইতে উৎপন্ন হইল। স্কুল কথা, হিন্দু শাস্ত্ৰে চাতুৰ্ব্বৰ্ণ্য উৎপত্তি সম্বন্ধে নানা প্ৰকার মত আছে। শ্ৰীকৃষ্ণ যাহা বলিতেছেন তাহাও সাধারণ মত হইতে ভিন্ন বলিয়া। আপাততঃ বোধ হইতে পারে । জন্ম S DBBDDB S DD DDD BBDB sEE DBD BDB D DBD বলেন যে “গুণ কৰ্ম্ম বিভাগশঃ” আমি চতুৰ্বর্ণ স্থষ্টি করিয়াছি। মনুয্যের বংশানুসারে নহে, গুণানুসারে তাহার ব্ৰাহ্মণত্বাদি। ব্ৰাহ্মণের পুৰ হইলেই তাহাকে ব্ৰাহ্মণ হইতে হইবে, এমন নহে ; স্বত্বগুণ প্রধান স্বভাব হইলে শূদ্রের পুত্ৰ হইলে সে ব্ৰাহ্মণ হইবে, এবং ব্ৰাহ্মণ পুত্রের তমোগুণ প্রধান স্বভাব হইলে সে শূদ্র হইবে। ভগবদ্বাক্য হইতে ইহাই সহজ উপলব্ধি। প্রাচীন ঋষিগণও এই মত প্রচার করিয়াছিলেন=== BDLDDL ED DLLDE DLDD DLT LDL তমোৰ ব্ৰাহ্মণং মন্যে শেষাঃ শূত্র ইতি স্বতা ; न बांख्रिः शृंगाड् ब्रांबन् ७णीiः कणांन्कांब्रकां চণ্ডালমপি বৃত্তস্থং তং দেব ব্ৰাহ্মণং বিহুঃ । গৌতম সংহিতা । कबीसान पांड, बिड-कांव, tथवरे विडांचा निरङहिबाकरे झाक्रम