পাতা:শ্রীমদ্ভগবতগীতা - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৩৮২

ত্ৰৈয়োদশ অধ্যায় | এই অধ্যায় হইতে শেষ পৰ্য্যন্ত গীতার তৃতীয় ভাগ ৰল। যাইতে পারে। এই ভাগে সাংখ্যাতত্বের সবিস্তার ব্যাখ্যা উপলব্ধি করা যায়।. গীতায় কপিলমুনি যেমন মুনিশ্রেষ্ঠ বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছেন (১০ম ২৬) গীতার দর্শন ভাগে সেইরূপ সাংখ্য মতেরই প্রাধান্য দৃষ্ট হয়। কিন্তু তাহা বলিয়া গীতা যে সাংখ্য মতের সম্পূর্ণ পৃষ্ঠপোষক তাহা নহে। বেদাৰ্ত্ত ও যোগ্যতত্বের সহিত সাংখ্যের সমন্বয় চেষ্টা-নিরীশ্বর সাংখ্যের नरिंध नेवब्रयांरग ब्र गभबब 65छे-रेश श्रेण्डश् गौडाब्र नियक्ष अश्ङ्ड হয়। এই অধ্যায়ের নাম ক্ষেত্ৰ-ক্ষেত্ৰজ্ঞা-যোগ, অন্য কথায় প্রকৃতিBkBDSBD S SgBDuDBiSB BBDD DDB BD DB DDDD * ৭ম অধ্যায় )৷ এইস্থলে তৎসম্বন্ধে আরও অনেক কথা আছে। প্রকৃতি পুরুষ উভয় অনাদি এবং গুণ ও বিকারমাত্রই প্ৰকৃতি-সক্তৃত। সাংখ্যের DD SKtBBBDB BDBS DBDDBD BBY DBBDL DBDD iDiDS DD বিকার সহিত প্ৰকৃতি এবং পুরুষ । সবিকার প্রকৃতি এখানে সবিকার ক্ষেত্ৰ বলিয়া অভিহিত অর্থাৎ মুল প্ৰকৃতি ( অব্যক্ত ), তাহার বিকার মহত্তত্ব (বুদ্ধি), মহতের বিকার অহঙ্কার, অহঙ্কারের বিকার শব্দস্পর্শ্যাদি পঞ্চতন্মাত্র ও মনের সহিত একাদশ ইন্দ্ৰিয় এবং পঞ্চতন্মাত্রের বিকার ক্ষি ত্যপাতেজোমরুদ্ব্যোম, এই পঞ্চ মহাভূত ; এতদ্ভিন্ন শরীর BD DBDBDB DBYSiiB DSSYD DDES D gBD DDiSii DBB মিলিয়া সাৰিকার ক্ষেত্র ; ইহা ছাড়া ক্ষেত্ৰজ্ঞ অৰ্থাৎ পুরুষ। ५aाहे अङ्कछि शूद्रष कि ? এপ্রিকৃতি পুরুষ-যোগ কহি, ধনঞ্জয়, অনাদি কালের স্রোতে চলেছে উভয়,