পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/২২১

Istwa VN3 YGNA অর্থে কাৰ্য্য বুঝায় । যাহা গুণ, তাহাকে ধৰ্ম্ম বলা যাইতে পারে, কিন্তু DYB BB BDBB DK L D S DDLSDD DDD BDBBDS SBBB BB SDD বৰ্ত্তমান থাকে বা প্ৰবৰ্ত্তিত হয়, তাহাকে তাতার বৃত্তি বলা যাইতে পারে ; এবং তাহাকে গুণ বা ধৰ্ম্মও বলা যাইতে পারে। পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্ৰিয়ের গুণ, ধৰ্ম্ম বা বৃত্তি রূপ, রস, গন্ধ, শব্দ ও স্পর্শ ইহাদিগকে ইন্দ্ৰিয়ের বিষয় বলে। মনের প্রেরণায় বাহাবস্তুর সঠিত সংযুক্ত হইয়া চক্ষু তাহার রূপ গ্ৰহণ করে, কর্ণ তাহার শব্দ গ্ৰহণ করে, রসনা তাহার রস গ্ৰহণ করে, নাসিকা তাহার গন্ধ গ্ৰহণ করে এবং ত্বক তাতার ‘স্পর্শ করে। এইরূপ রসাদি গ্রহণই ইন্দ্ৰিয়ের গুণ বা বৃত্তি । রূপরসাদি গ্ৰহণ করিয়া, সেই রূপরসাদি গুণযুক্ত বাহ দ্রব্যকে প্ৰকাশ করাই ইন্দ্ৰিয়ের গুণ বা বুত্তি । DDi DBBBDuDuDDKD DBB S BuuBBDS KBuDK BBB KBD DDD S S uDuBBD রূপরসাদি গ্ৰহণ করিয়া মনকে উপহার দেয়। মন তাত গ্ৰহণ করিয়া সেই বিষয় সম্বন্ধে আলোচনা করে এবং পরে বুদ্ধির সাহায্যে সেন্ট অনুভূত রূপরসাদির বাহ কারণ কি, তাহ স্থির করে । অতএব অন্তঃকবণ ও বহিঃকরণ উভয়ই বাহবিস্ময় বা বস্তু প্ৰকাশের সাক্ষায় । ঘুেমন ত্রিকোণ কাচের মধ্য দিয়া আসিতে সূৰ্য্যালোক লাল নীল প্ৰভৃতি বর্ণেরঞ্জি সি জুয়, সেইরূপ বাহাবস্তুজ্ঞান বাহ ও অন্তঃকরণ দিয়া অন্তরে পবেশ করিয়া ঐকাশিত তইতে গিয়া রঞ্জিত হয়, অন্তঃকরণধৰ্ম্মযুক্ত হয়। কৰ্ম্মেন্দিয় SS gYz DDY SS S S SSDL0uYLuDu S DBDDBD BDSDBS BDBS S OBKK ইত্যাদিরূপ কৰ্ম্মে প্ৰবৰ্ত্তিত হওয়া কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয়েব ठू'द्ध वा ४७१ । दृक्रि ७ *নের প্রেরণায় তাহাদের এই গুণ বা বৃত্তির বিকাশ কয় । এই **जिब्रन किब्र। दांद्र बांश्छान छूट्रौलूड श्व। অতএব ইন্দ্ৰিয়ের গুণদ্বারা বাহাজগতের সহিত আমাদের সম্বন্ধ তয় । SiBii EE BDBBB gDg DBD LDBD S BBD DDD uBDDB উপর ক্রিয়ার হেতু বাহুজগতের সহিত যে সম্বন্ধ হয়, তাহা বাহ। ইহা