পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/২৩৪

3RS O ॐौभडशवप्रीडा । হইয়াও সৰ্ব্বভৃৎ-সর্বধারণকৰ্ত্ত হন। সগুণ ঈশ্বরীরূপে ব্ৰহ্ম এইরূপ অসক্ত হইয়া সৰ্ব্বভূৎ হন, ইহা বলা যাইতে পারে । কিন্তু এ স্থলে আরও এক অর্থ হইতে পারে । ভগবান অসক্ত হইয়াও কেন কৰ্ম্ম করেন, কেন লোক রক্ষা করেন, তাহা তিনিই বলিয়াছেন “ন মে পার্থস্তি কৰ্ত্তব্যং ত্ৰিষু লোকেষু কিঞ্চন । DDDDLBBDDL D LE 0 DBL যদি হহং ন বৰ্ত্তেয়ং জাতু কৰ্ম্মণ্যতন্দ্ৰিতঃ। মম বৰ্ত্তানুবর্তন্তে মনুষ্যাঃ পার্থ সৰ্ব্বশীঃ ॥ উৎসীদেয়ুরিমে লোক ন কুৰ্য্যাং কৰ্ম্ম চেদহম।” ( औउl \०।२२-२8 ) অতএব ভগবান বিরূপে অসক্ত হইয়া ‘কৰ্ম্ম দ্বারা সৰ্ব্বভূৎ হন, তাহা এস্থলে স্পষ্ট উক্ত হইয়াছে। কিন্তু পরমব্ৰহ্ম কিরূপে অসক্ত হইয়া স বড়ৎYLE DYYS BDK BBDSDDBDB BDD DD B BBD BDD TBYDKY মায়াখ্যা পরাশক্তির আধার। এই অনন্ত জ্ঞান ও শক্তিস্বরূপে স্বভাবতঃই জগতের সৃষ্টি স্থিতি-লয় নিত্য তঁাহার স্থান-কাল-রূপ আধারে প্রকাশিত श् । हे शंख् cनशे आनख्र खांनश्क्रप्°द्र cकांन প্ৰচুৰ্গতি হয় না। সান্ত জগৎ সে অনন্ত জ্ঞানে কোন বিক্ষোভ উৎপাদন করে না । তঁহািৰ প্ৰপঞ্চাতীত নির্বিশেষ ভাবের কোন ব্যত্যয় হয় না। সেই অনন্ত জ্ঞান BBB DB DBDDS g Bg BDDBD DBBB DDDS DDDL যাইতে পারে। আমাদের অনেক কৰ্ম্ম আছে, যাহা স্বাভাবিক, অনায়া” সাধ্য। ইংরাজীতে তাহাকে Instinctive কৰ্ম্ম বলে। সে কৰ্ম্ম সম্পাদন জন্য জ্ঞানের কোন চেষ্টা বা আয়াস করিতে হয় না। জ্ঞানকে তাহািৰ কৰ্ত্তব্য অকৰ্ত্তব্য স্থির করিতে হয় না, তাহা কি উপায়ে সম্পাদন করিতে হইবে, তাহা বিচারপূর্বক স্থির করিতে হয় না। তাৰ tunconscious cerebration RRCVS TV5 QR || VNCRKF কৰ্ম্ম প্ৰথমে