পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/২৪৭

CW e.VJ SRNO আত্মা অতি নিকটে, আচারে বর্তমান বা প্ৰকাশিত থাকেন ( রামানুজ) । আত্মা সবিকার প্রকৃতির অতীত-এজন্য অজ্ঞানীর নিকট আত্মা লক্ষযোজনেরও অধিক দূরস্থ বোধ হয়। আর জ্ঞানীর নিকট KJKBBBSBBB SBDS SDDDS DBBDB TDD YDBSSSDDS DSSS নন্যভক্তি দ্বারাই ভগবানকে ‘অস্তিকে” বা অতি নিকটস্থ বোধ হয়, ভক্তি বিনা তিনি অতি দূরে স্থিত জ্ঞান হয় ( বলদেব ) গীতা । ১১৫৪ দ্রষ্টব্য । ব্ৰহ্ম যে দূরে ও অন্তিকে-তৎসম্বন্ধীয় শ্রুতি ইতিপূর্বে উল্লিখিত ፬ጻtzጀ, ቐፃዬ-– “তদরে তদন্তিকে চ ”( ঈশ উপঃ ৫ ) । “দুৱাৎ সুদূরে তদস্তিকে চা।” ( মুগুক, ৩৭ )। ব্ৰহ্ম ও আমার মধ্যে ব্যবধান আছে, আমার দেহ আর এই বাহু গৎ । যতক্ষণ এই ব্যবধান থাকে, ততক্ষণ তিনি অতি দূরে। যদি এই ব্যবধান কোনরূপে দুয়ে করা যায়, তবে ‘ব্ৰহ্ম ও আমি” ইহার মধ্যে কান ভেদ থাকে DS BD BB BDD DBDBD DDSS DBBuBD DBBDDB BDD iDBD DB DBBDB BtBttS SBDDB DBD DBDDtD BDDDBS BDBSDDD bাহা অন্তঃকরণ ও দেহাদি উপাধিতে অধ্যাস হেতু “আত্মা এই দেহ’ এই-- দীপ জ্ঞানযুক্ত থাকে, এবং দেহেন্দ্ৰিয়াদির জ্ঞান হইতে বাহবিষয়-জ্ঞানযুক্তও tাকে। ইন্দ্ৰিয়গণ বহিমুখ বলিয়া অন্তরাত্মাকে দেখা যায় না "ब्राक्षि थानि बाड़oां९ वब्रलू: डबi९ अब्रा७ °अडि नांडब्रां आम्। (क, २s1> ) । ৰতরাং আত্মার সহিতও আমার এই অন্তঃকরণযুক্ত দেহ ও বাহু EEE BDD BB D S L S DBDDD DBDBBKK KLDS TKE LLKK *ীয়া বা ব্ৰহ্ম আমা হইতে অতি দুরে। যখন আমার অন্তরে ও বাহে সৰ্ব্বত্র; SiE SDBDDB DB DBDDDD BBBD DS DDBB DBB DBD D DBK স্বামীর অতি নিকটস্থ হন।