পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/২৫০

SANV শ্ৰীমদভগবদগীতা । রূপে স্থিত প্ৰতীয়মান হয়। সমুদ্রজাত কেন, তরঙ্গ প্রভৃতি সমুদ্র হইতে ভিন্ন নহে, সেইরূপ ব্ৰহ্মসাগরে উদ্ভূত দেবমনুষ্যাদি ভূতগণ, বন্ধ হইতে ভিন্ন নহেন ( স্বামী)। মধু বলেন, এই স্থলে প্ৰতিদেহে আত্মা ভিন্ন, এই যে বহু আত্মাদ ! বহু পুরুষবাদ, তাহার এস্থলে স্পষ্ট নিরাস হইয়াছে। আত্মা বা ব্ৰন্থ qCuGLL gBB BDBuDBYB BBOuDLSS S SguDBLLDDD LSDL DL DSS আত্মা ব্যোমৰৎ সর্বব্যাপী। তবে দেহে তাদাত্ম্য অধ্যাস হেতু গ্ৰন্তি GGGB BDL uDLBBE ssgBOBDD DDDS L DBD gODDBDSS SDD BBDDS BD S S S S KDDgBDS BDS SBDD LSDB BB D অবিভক্ত, কিন্তু প্ৰতিজীবে বিভক্তের মত, বা ভিন্নরূপে স্থিত । afete vrtce,- ‘eीकरgथ नलूिडांठब्रांचा রূপং রূপং প্রতিরূপো বহিশচ।” ( কঠ, ৫৯, ১০ )। অর্থাৎ “এক সৰ্ব্বভূতের অন্তরাত্মা নানা ভূতদেহে, সেই সেই ভূতরূপ LDDS LLDLS DDD S uBLBDDB DBDLDDLD LBLSYYSS BB D BiD S SLBBD DDD EDDBB BEEELL DBBBB DDS DSE ভুবনে অনুপ্ৰবিষ্ট হইয়া নানা রূপে প্ৰকাশিত হয়, পরমাত্মাও সেই রূপভেদে বহুরূপে প্ৰতীয়মান হন । সৰ্ব্বলোকচক্ষু সুৰ্য্য যেমন চক্ষুগ্রহ বাহুবিস্তুতে লিপ্ত হন না। সেইরূপ সৰ্ব্বভূতান্তরাত্মাও বাহু দুঃখে লিপ্ত হন না “এক স্তথা সৰ্ব্বভুতািন্তরাত্মা ন লিপ্যতে লোক দুঃখেন বাহুঃ ” ( কঠ, ৫১১)। আরও উক্ত হইয়াছে যে,- BBDB uDi BiuuLuDDLS sED SBK DBD D DBDBL “eरश्t श्ङ्न्याe cबा विष्णशांडि कांबांन्' (कठिं, e॥५२, १७) ।