SVb শ্ৰীমদভগবদগীতা । DBB S DB SDDD BBK BBBLDE BDDDB SBLBDK DBDBDB DDD SSS ক্ষণ চিত্তে অভিমান, অহঙ্কার, দম্ভ, হিংসা, অ-ঋজুতা, ক্ৰোধ পভৃতি মলা থাকে, চিত্ত নিগৃহীত ও স্থির না হয়, মন শুদ্ধ না হয়, BDLLKD DBDBD BD DDD DDD DDSSYBBBDB BDS D KBuB EBS যুক্ত দুঃখময় বলিয়া ধারপা বদ্ধমূল না হয়, যতক্ষণ বিষয়ে আসক্তি থাকে, DBBBD DBDBDBD BS DDD DDDS MDB BBS DBDBYK KBD BDL সকল মলা না দূর হয়, ততক্ষণ প্রকৃত জ্ঞান হয় না, ততক্ষণ সে জ্ঞান— SBDBzDSSTDYLDB DBDLD BOYLYK DY BBBK gD BDBD সাধকের প্রথম-কৰ্ত্তব্য। বেদান্ত শাস্ত্ৰ অনুসারে যাহারা শমদমাদি ষটুসম্পত্তিযুক্ত, ও মুমুক্ষুত্বাদি চতুৰ্ব্বৰ্গসাধনযুক্ত, তাহারাই ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসার অধিকারী । এইরূপ অধিকারী না হইলে, ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসায় কোন ফল নাই, --ব্ৰহ্ম জ্ঞেয় হন না । সে জিজ্ঞাসা নিরর্থক। পাতঞ্জল-দর্শন অনুসারে চিত্তবৃত্তিনিরোধ বা চিত্তের অধঃস্রোতো-নিরোধ রূপ যোগ অভ্যাস করিতে হইলে, প্ৰথম “ষম’ ও ‘নিয়মে’র সাধনা করিতে হয়। “অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্ৰহ্মচৰ্য্য ও অপরিগ্রহ ইহাই যাম” ( পাতঞ্জলিথািৰ ২॥৩০ ) । আর ‘শৌচ সন্তোষ, তপঃ, স্বাধ্যায়, ঈশ্বর প্রণিধান” ইঙ্গাই BDD SDE DS DD qgDSSS gg DDB DLS BBDDBDBD DBD SBBDBB DS সৌমনস্ত বা চিত্ত প্ৰসন্নতা লাভ হয়, চিত্তের একাগ্ৰত্যাসিদ্ধি হয়, ইজিয়জয় হয়, এবং আত্মদর্শনে যোগ্যতা লাভ হয় । ( পাতঞ্জল দর্শন, ২৪১ ) { আর এইরূপে সত্ত্বশুদ্ধি হইলে, ঈশ্বর প্রণিধানরূপ যোগ দ্বারা ঈশ্বৰে BBDBDBB BDYS gDS S S S BDDBD DDDBDBYBBDBDKDS DBL @一° ८श्ाी झ७च्न यान्न । ( गैड51 el8 १ ) । চিত্ত যখন নিৰ্ম্মল হয়, যখন তাহাতে আর দম্ভ, দৰ্প, অভিমানাদি থা*ে না, যখন সাধক চতুৰ্ব্বৰ্গ সাধনযুক্ত হয়, তখন ব্ৰহ্ম-জিজ্ঞাসার উদয় হয়। ইহা নিৰ্ম্মল জ্ঞানের স্বতঃসিদ্ধ-আকাঙ্ক্ষা। এই জিজ্ঞাসা উপস্থিত হই।"
পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/২৯২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
