পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/২৯৮

R8 चैभन्ङगदीङा । ভগবানের ভক্ত এই ভাব লাভ করিবার যোগ্য, ইহা এস্থলে উক্ত হইয়াছে। তবে কি যিনি আত্মজ্ঞানী, অথবা র্যাহার কৰ্ম্মমার্গে ও জ্ঞানমার্গে সাধক, তাহারা এ ভাব লাভ করিতে পারেন না ? এই আশঙ্কায় জ্ঞানবাদী শঙ্কর ভক্তের জন্য অন্য অর্থ বলিয়াছেন । তিনি বলেন-বাসুদেবই সমুদায়—এই জ্ঞান যাহাদের হইয়াছে, তাহারাই বাসুদেবভক্ত। এইরূপ অর্থ করিলে, স্বাদশাধ্যায়ে যে ভক্তি ও ভক্তের লক্ষণ বিবৃত হইয়াছে, তাহার সহিত বিরোধ হয়। এজন্য বলিয়াছি যে, দ্বাদশাধ্যায়ে বিবৃত লক্ষণযুক্ত ভক্তকেই এ স্থলে মদভক্ত বলা হইয়াছে এবং সেই ভক্তই যে ভগবদভাব লাভ করিতে পারেন, ইহাই এ স্থলে উক্ত হইয়াছে। এই কথারই অর্থ ১৮শ অঃ ৫৪, ৫৫শ শ্লোকে ও বুঝান আছে। যিনি অহঙ্কারাদি ত্যাগ করিয়া নিৰ্ম্মল ও শাস্ত হন, তিনি স্থির অচল ব্ৰহ্মভাৰ লাভ করেন,-তিনি আপনাকে সৰ্ব্বান্তভূক্ত আত্মস্বরূপে উপলব্ধি করেন। তিনি সেই অধ্যাত্মিজ্ঞানে বা আত্মস্বরূপ ব্ৰহ্মভাবুে অবস্থান করিলে সৰ্ব্বভুতে, ' সমদৰ্শী হইয়া, চিত্তপ্ৰসাদ লাভে ভগবানে পরাভক্তি লাভ করেন । তিনি SekkiDuk BrBg DDDB DBDuBDBB DBS gDL S BDDBDBD S KB DDE তাহার অধিগত হয়, এবং তদনন্তর সগুণ ব্ৰহ্ম বা পরমেশ্বরকে ‘তত্ত্বত জানিয়া তিনি এই সগুণ ব্ৰহ্মে প্ৰবেশ করিতে পারেন। প্ৰথমে আত্মস্বরূপে অবস্থিতি হইতে নিগুণ ব্ৰহ্মভাব হয়, পরে সর্বাত্মভুত পরমাত্মম্বরূপে BDBB SDDBDBD DDBDB BEBDB DBDSDBDB DBDDDBB iS তাহার ফলে সাগুণ ব্ৰহ্ম বা পরমেশ্বরে অবস্থিতি হয়। তখন তােত के बंब्रडाव व्यांड कहब्रन। তাই এ স্থলে ভগবান বলিয়াছেন যে, যিনি তাহার ভক্ত, তিনি এই ৷ ক্ষেত্র, জ্ঞান ও জ্ঞেয় ব্ৰহ্মতত্ব বিজ্ঞাত হইয়া অর্থাৎ বিজ্ঞান সক্তি সেই জ্ঞান লাভ করিয়া, ভগবানের ভাব লাভকরিবার যোগ্য হইতে LD DDD gB Tu LDB BDB BDDBD DD KBDB EDDS