start Vats \SOVO বা কেন্দ্ৰ করিয়া যে সংস্কারজাল গঠিত করিয়া চিত্তকে মলিন করিয়াছিল, সে “ সমুদায় সংস্কারজাল বিচ্ছিল্প হইয়া যায় । কাজেই তাহার সহিত সমুদায় কৰ্ম্মবীজ অর্থাৎ যে সব কৰ্ম্ম বন্ধন-কারণ, তাহার মূল সমুদায়ও দণ্ড হইয়া যায়। তখন আর চিত্তে কোনরূপ মলিনতা থাকে না । চিত্তের কোনরূপ মলিনতা দ্বারা তাহাতে পুরুষের ৰে প্ৰতিবিম্ব পড়ে, তাক মলিন হয় না । পুরুষ তখন সেই নিৰ্ম্মল চিত্তদর্পণে আপনার স্বরূপ স্পষ্ট দেখিতে পায়। পুরুষের তখন প্ৰকৃতিবন্ধন, ব্যক্তিত্ব-অর্ণব ( Individuality) ঘুচিয়া যায়। তখন তাহার সর্বত্ব, (universality )“ব্ৰহ্মত্ব, তাহার পরমাত্মা মহেশ্বর পরম স্বরূপ প্ৰকাশিত হয়। যাহার অহঙ্কার, দৰ্প, কাম, ক্ৰোধ প্ৰভৃতি সকলই দূর হইয়াছে, যাহার “আমি ত্ব” ‘মমত্ব’ ঘুচিয়া গিয়াছে, তিনি ৰে ব্ৰহ্মভুত হন, তাহা গীতায় i DBBYYSS gDDS CHLLLLSS S DBDB BDBDDDB B DBBDDSDD আপনাকে “অকৰ্ত্তা” রূপে জানিয়াছেন, যিনি সৰ্ব্বভুতে পৃথক ভাবমধ্যে আপনার একত্ব দেখিতে পাইয়াছেন এবং সেই একত্ব হইতে এই বহুত্বের বিস্তার হইয়াছে জানিয়াছেন, তিনি ব্ৰহ্মভাবাপন্ন বু। ব্ৰহ্মসম্পাদযুক্ত ইন, আপনাকেও বিস্তার করিয়া দেন ( গীতা ১৩৩০) । তিনি আপনাকে এই সৰ্ব্বগত সৰ্ব্বত্ৰৰ্যাপ্ত ব্ৰহ্মরূপে জানিয়াছেন, তাহার। আর ব্যক্তিত্ব বন্ধন ৮ থাকে না-ব্যক্তির সম্বন্ধীয় কোন “কাম” বা বাসনা থাকে না, তিনি আর iDLD BB BDBD DS BDBB DiBiBB DDD L S DDDB BDBS ংস্কার সমুদায় বিধবন্ত হওয়ায়, তাহার। আর পুনর্জন্ম হয় না । কাম নষ্ট হইলে যে ব্যক্তিত্ব ঘুচিয়া যায়, ব্ৰহ্মত্ব-লান্ত হয়, তাহা উপনিষদেও উপদিষ্ট হইয়াছে। যথা
- তদেব সক্তিঃ সহ কৰ্ম্মণৈতি লিঙ্গং মনে যাত্ৰ নিষিক্তমন্ত । প্রাপ্যান্তং কৰ্ম্মণস্তিম্ভ যৎকিঞ্চোেহ করোত্যয়ম। তামাল্পোকাৎ পুনরোতস্মৈ লাকায় কৰ্ম্মণ ইতি নু কাময়মনোহ
