পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৪০৯

ve ve Somሠር? অন্যে ত্বেবমজানন্তঃ শ্রীক্তত্বান্যেভ্য উপাসতে । তেহপি চাতিতরন্ত্যেব মৃত্যুং শ্রদ্ৰুতিপরায়ণাঃ ৷৷ ২৫ অন্তে নাহি জানি ইহা করে উপাসনা শুনি অপরের কাছে, শ্রীতি-পরায়ণ তাহারা ত, মৃত্যুকেই করে অতিক্রম ৷ ২৫ ২৫। অন্যে নাহি জানি ইহা-অন্য ব্যক্তিগণ এই পূৰ্ব্বোক্ত বিভিন্ন উপায়ের মধ্যে কোন একটি দ্বারা যথোক্ত আত্মস্বরূপ জানিতে সমর্থ না হইয়া ( শঙ্কর ) । উক্ত কৰ্ম্মযোগাদিতে আত্মাবলোকন সাধনে অনধিকারী ( রামানুজ ) । অতি মন্দাধিকারীর নিস্তার উপায় এই শ্লোকে উক্ত হইয়াছে। যাকার সাংখ্যযোগাদিমার্গে উক্ত উপদ্ৰষ্টা অনুমস্তাদি লক্ষণ আত্মাকে সাক্ষাৎ করিতে জানে না ( স্বামী )। এ স্থলে মন্দিতর অধিকারীর সাধন উক্ত হইয়াছে। ইহাৱা যে পুর্ব শ্লেষ্টকোক্তি ত্ৰিবিধ অধিকারী হইতে বিলক্ষণ, তাহা এই শ্লোকে ‘তু’ শব্দ দ্বারা ছোতিত হইয়াছে। ইহারা উক্ত ত্ৰিবিধ উপায় মধ্যে কোন উপায় দ্বারা আত্মদর্শন করিতে জানে না (মধু, কেশব)। যাহারা উক্তরূপ কোন শাধনোপায় জানে না ( বলদেব ) । মুখলোকে ইহা না জানিয়া (マリs) 1 করে উপাসনা শুনি অপরের কাছে-আচাৰ্য্যগণের নিকট শ্রবণ * মিৰা অৰ্থাৎ “এই প্ৰকার চিন্তা কর।” এইরূপ উপদিষ্ট হইয়া উপাসনা *পেন, অর্থাৎ শ্রদ্ধাপর হইয়া সেই উপদেশ অনুসারে চিন্তা করিতে থাকেন। ("ঙ্কর, মধু)। তত্ত্বদশী জ্ঞানীর নিকট শ্রবণ করিয়া কৰ্ম্মযোগাদি দ্বারা **মাকে উপাসনা করেন ( রামানুজ ) । আচাৰ্য্যের উপদেশ শ্ৰবণ করিয়া डैनिन या थान করে (স্বামী ) । যাহারা এ উপায় জানে না, তঁহাৱা ROR