পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৪২

-RV শ্ৰীমদভগবদগীতা । প্ৰভেদ স্বীকার করিলে ইহা উপপন্ন হইতে পারে। শাস্ত্রে এই জ্ঞান ও অজ্ঞান বা বিদ্যা ও অবিদ্যা এবং ইহাদের ফল যে পরস্পর বিভিন্ন তাহা ৰিবৃত হইয়াছে। জ্ঞান দ্বারা অজ্ঞান সহিত उॉशब्र कर्थं विनां द्विां উপদেশও শাস্ত্ৰে আছে। জ্ঞানে শ্ৰেয় ( মোক্ষ) লাভ হয়, জ্ঞানে আত্মাকে জানিলে মরণ হইতে উদ্ধার পাওয়া যায়, জ্ঞানে ভয় দূর হয়, ব্ৰহ্মকে জানিলে ব্ৰহ্মই হয়, আত্মবিৎ সর্বস্বরূপ হয়, ইত্যাদি বহু শ্রুতি আছে। স্মৃতিতে ইহার বহু উপদেশ আছে। যুক্তি দ্বারাও ইহাই প্ৰতিপন্ন হয়। “যদি ইহাই সিদ্ধান্ত হয়, তাহা হইলে, যে জীব সে বাস্তবিক ঈশ্বর হইলেও, অবিদ্যা-কল্পিত যে সকল উপাধি, তাহদেরই ভেদজন্য যেম সে ংসারী হইয়া থাকে। এই অবিদ্যাবশে আত্মাকে লোকে দেহাদিরূপে BB DBDBDS SBBDS uuS DBD DBD BDuDB BDDBBDBDDB DB DDS BD BDDBtBDB DDS BD DBB D BDBD DDBSBDBDD DBDD DBS জর মৃত্যু, সুখ দুঃখ মোহ অবিদ্যার কাৰ্য্য,-আত্মার ধৰ্ম্ম নহে। শরীয় LDS DBD DDSS BBSDD D SSDDD BBSY BDDE BB DK BB SDBz BLB YK DDBD BD SS SBTBB BDDLDD DDD DD D উপাদেয় কাৰ্য্য থাকিতে পারে না । সুখদু:খাদি অবিদ্যার কাৰ্য্য, তাহ DDt BB DBBD KLD DD SLBBBD DB BDDD DDD BBLY K “সেইরূপ কর্তৃত্ব ও ভোক্তত্ব এই দুই প্ৰকার সংসার-জ্ঞেয় বা জড় DBBDDD DBBS DBBD DBBD BB BDSSS BBBD DD LLD DBD DK আত্মাতে আরোপিত হয়। সুতরাং এই আয়োপিত সংসার থাকায়, আত্মা কিছুতেই দূষিত হইতে পারে না। অজ্ঞ ব্যক্তি আকার্লে ভূতলের মলিনতা আরোপ করিলে, তাহাতে আকাশ মলিন হয় না। তাহা হইলে সকল দেহে সেই একমাত্র জ্ঞাত ঈশ্বরেরও বাস্তবক কো প্ৰকার সংসারিত্ব থাকিতে পারে না। আবদ্যা দ্বারা আরোপিত ধর্ণে DBDBBD OBDD D KKBDD D D SBDDLSSSDD D DDBDSSK