পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৪৫৭

ত্ৰয়োদশ অধ্যায় । 890 ৩০ । সর্বভুতদের এই যে পৃথগ ভােব যবে একে স্থিত হেরে –পূনৰ্ব্বার এই সম্যগদর্শন অন্য শব্দের দ্বারা এ স্থলে প্রপািঞ্চত করা Be0D SeS0 SS S BBDD DDuDDBBD BDS DBBDD KDBDS iBDDS অর্থাৎ এক আত্মাতে ( ব্রহ্মে) অবস্থিত দেখিতে পায় ( অনু, 1শ্যতি), BgDSS K SS0L KtBt g SLEES KuBDE SiLD BBGS K KK DuDEDD BB BDBBkS KEBD BggS BDBD DDLDD SDDDS S Bg DJD SY LDBB DBttE KESDSSKYD SS BBBDS BBgS DBDDB BDBBSDDD SDDDSSDD SS প্রকৃতিক পুরুষ-তত্ত্বাত্মক দেবাদি সৰ্ব্বভুতে তাঙ্গাদের মধ্যে দেবত্ব, মনুষ্যত্ব, হ্রস্বত্ব-দীর্ঘত্বাদি যে পৃথগ ভাব, তাহাকে একস্থ অর্থাৎ প্ৰকৃতিস্থ, তাহা আত্মস্থ নহে-এইরূপ যখন দর্শন হয় ( রামানুজ)। এই পৃথগ ভাবযুগু ভূতগণ প্ৰলয়ে এক প্রকৃতিস্থ, ইহা যখন দর্শন হয়, ( বলদে বা ) । স্থাবর জঙ্গম ভূতগণের যে পৃথগ ভাব বা ভেদ, তাহা ঈশ্বরণ ও :দ্বিীপ এক প্ৰকৃতিতে প্ৰসয়ে স্থিত, ইহা অনুদৰ্শন বা আলোচনা করেন । ভূতগণ প্ৰকৃতি-স্তাবন্মাত্র-স্বরূপে অর্থাৎ প্ৰকৃতিই তাহাদের স্বরূপ বলিয়া অভেদ, আত্মাই ভূতভেদকারী, অথচ আত্মার ভেদ নাই, যিনি ইত্যা দর্শন করেন, তিনি ব্ৰহ্মত্ব প্ৰাপ্ত হন, হঁহাই এই শ্লোকে উক্ত হইয়াছে ( স্বামী ) { পূর্বে ক্ষেত্রের ষে আপাতভেদ দর্শন হয়, সেই ভেদ অঙ্গীকারপূর্বক DEB BBBLDBD DDLYDD J S BDDLYSS S BEES sBBDLDY দর্শন ও মায়িক বলিয়া তাহ নিয়াস করা হইতেছে । এ স্থলে অর্থ এই,- যে কালে স্থাবর জঙ্গমাত্মক সৰ্ব্বভূতগণের ব: ख5 वc १५१ टॉय व পরস্পয় ভিন্নভাৰ একই সৎ-রূপ আত্মাতে স্থিত বা কল্পি ৩ দর্শন ধরেন । E0 BDBBBS LSLLLL DDDLLDBD Ku DDJD BYS0Y S DgD LLL S ***াৎ ঋণাত্মাতে কল্পিও এই পৃথগ ভাৰযুক্ত তু ॥৩গণ ও সে সৎস্বরূপ EBEE BBBS0S DDDS SDDD SS S D DD SL EELL iAEE LiiS 'बैिघा भनन द राष्ट्रव्णाऽना कgव्रन । (ब४ ) । &j