পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৪৭৬

8 Got R শ্ৰীমদভগবদগীতা । cनव की न १1 मानस न c5यांब्र९ न १९न क: । যদ যদা শরীরমাদত্তে তেন তেন স রক্ষ্যত্নে ॥* ( শ্বেতাশ্বতর উপঃ ৫৯, ১০ ) । এই জীব দেহে বদ্ধভাব হেতু জীবাত্মা ক্ষুদ্র, “অঙ্গুষ্ঠামাত্ৰ” বালাগ্ৰভাগস্ত শতধা” অনুমিত হইলেণ্ড, সে জীবাত্মার স্বরূপ যে পরমাত্মা, তাহা বার বার উক্ত হইয়াছে । জীবাত্মারূপে বদ্ধভাবে তিনি কৰ্ত্তা ও ভোক্তা বলিয়া বোধ হইলেও পরমাত্মারূপে তিনি সৰ্ব্বব্যাপী, সৰ্ব্বভুতে সৰ্ব্বজীবে সমভাবে স্থিত, অনাদি, নিগুণ ; এজন্য পরমাত্মস্বরূপে তিনি কৰ্ম্ম করেন न, कई विथ ७ हेन न। • জীবদেহে বা সৰ্ব্বভুতদেহে পরব্ৰহ্ম डिठन् ভাবে অধিষ্ঠিত, ইহা আমরা ဒီ့နဲ\@† হইতে জানিতে পারি । এক জীবাত্মা বা ক্ষর পুরুষরূপে, এক পরমাত্মা বা অক্ষর পুরুষরূপে, আর এক পরমেশ্বর বা পরমপুরুষরূপে ব্ৰহ্ম জীবাত্মারূপে অবিভক্ত হইয়াও প্ৰতিদেহে বিভক্তের ন্যায় স্থিত ; DY KEBD BBDDBDBYEE DBBLD DBDBDLLDS SBDYS S S KBDLOLSS ব্ৰহ্মের নিৰ্ম্মিল স্বরূপ আমাদের অন্তরে নিৰ্ম্মল বুদ্ধিতে অধ্যাত্মযোগাধিগম্য। আর পরমেশ্বর বা সগুণ ব্ৰহ্মরূপে তিনি আমাদের অন্তরে ও বাহিৰে সৰ্ব্বত্ৰ অন্তৰ্য্যামী নিয়ন্থরূপে একান্ত ভক্তি দ্বারা নিৰ্ম্মল জ্ঞানে অধিগম্য। জীবাত্মারূপে জীবের অন্তরে বিভক্তের ন্যায় হইয়া অনুপ্ৰবিষ্ট আত্মারূপুেরতাহাতে কৰ্ম্ম ও কৰ্ম্মফল ভোগ অধ্যাস হইলে ও পরমাত্মরূপে তিনি নিত্য নিগুণ, পরমকারণরূপে অনাদি, অকৰ্ত্তা ও অভোক্তা । যাহা হউক, জীবাত্মা বা পুরুষ স্বরূপতঃ আকৰ্ত্ত হইলেও এবং কৰ্ম্মে লিপ্ত না হইলেও কিরূপে আপনাকে ভোক্তা জ্ঞান করেন, তাহা পুর্ণে ২০শ ও ২১শ শ্লোকে ব্যাখ্যাত হইয়াছে । এই দুই শ্লোক ব্যতীত এই তত্ব ২৯শ শ্লোকেও পুনরুক্তি হইয়াছে। এ স্থলে ইহার বিস্তারিত <yteti farecatuja