পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৪৮২

ॐौभडगदपत्रीड् । در S3 না, পরমাত্মাও সেইরূপ এই সৰ্ব্বভুতাশরীরে আত্মা-রূপে থাকিয়াও নির্লিপ্ত ভাবে থাকেন, এই উপমা দ্বারা তাহা আমরা বুঝিতে পারি। যথা প্ৰকাশয়ত্যেকঃ কৃৎস্নং লোকমিমং রবিঃ । ক্ষেত্ৰং ক্ষেত্ৰী তথা কৃৎমিং প্ৰকাশয়তি ভারত ৷৷ ৩৩ suo CMO mm সূৰ্য্য এক যেইরূপ করেন প্ৰকাশ এই লোক সমুদায়, তথা হে ভারত ! ক্ষেত্রী এক সর্ব ক্ষেত্র করেন প্ৰকাশ ৷৷ ৩৩ সূৰ্য্য-লোেক সমুদায়।--আকাশের দৃষ্টান্তের দ্বারা ক্ষেত্ৰজ আত্মার সমত্ব ও নির্লিপ্তত্ব বুঝান হইল বটে, তথাপি আত্মা যদি BBDDBDS SBD D DDBBS SYBS BB DDDBS BBDB Dg S DDD সৰ্ব্বাস্তর্বিত্তী সুখদুঃখাদির অনুভব সমান হইবে এবং আমি, তুমি, সে এই রূপ বিভাগের অভাব হইবে । আত্মা যদি মধ্য পরিণাম হয়, তবে তাঙ্গা দেঙ্গের ধ্যায় নশ্বর হইবে । পিপীলিকা-দেহে সেই দেহপরিমাণ আত্মা কৰ্ম্মবশে পরে হস্তিরী-দেহ গ্ৰহণ করিতে হইলে তাহার সে দেহগ্ৰহণ অসম্ভব হুইবে । এবং হস্তি-দেহস্থ আত্মারও কৰ্ম্মবংশ পরজন্মে পিপীলিকা-দেহ গ্ৰহণ করিতে হইলে তাহাতে ব্যাপ্তি অসম্ভব হইবে। আর আত্মা যদি অণুপরিমাণ হয়, তবে প্ৰতিদেহে আত্মার অতি ক্ষুদ্র অংশে ব্যাপ্ত থাকায় দেহের সর্বত্ৰ সুখ দুঃখের অনুভূতি তাহার পক্ষে অসম্ভব হইবে । এই আশঙ্কা দূর করিবার জন্ঠ gB SDSB BD DDDB DD DBBDBB BBB BBDD DDLDD SSDBLBS যেমন এক সবিতা বা আদিত্য এই সমুদায় লোকের অবভাস* ( শঙ্কার ) । যেমন সুৰ্য্য স্বপ্ৰভায় এই সমুদায় লোককে প্ৰকাশ করেন।