পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৪৯

ত্ৰয়োদশ অধ্যায় । ৩২ (ক) এক্ষণে রামানুজ ঘাহা বলিয়াছেন, তাহা সংক্ষেপে বিবৃত হইতেছে। তিনি বলিয়াছেন,- “ক্ষেত্ৰজ্ঞ ( জীব) বন্ধ ও মুক্ত । বদ্ধ জীব-ক্ষর পুরুষ আর মুক্ত জীব অক্ষর পুরুষ। পরব্রহ্ম বাসুদেব উত্তম পুরুষ । তিনি ক্ষর ও অক্ষর পুরুষের অতীত ( গীতা। ১৫১৬-১৮) । পৃথিব্যাদি সংঘাতরূপ এ জগৎ ভগবানের শরীর, এজন্য তাহা ভগবাদাত্মক-ভগবৎস্বভাব । বৃহদারণ্যক উপনিষদের তৃতীয় ব্ৰাহ্মণে, সপ্তম অধ্যায়ে (৩-২৩ মন্ত্রে ) स्त्रांप्छ,- ' “ষঃ পৃথিব্যাং তিষ্ঠান পৃথিব্য অন্তরে যং পৃথিবী ন বেদ যস্য পৃথিবী শরীরং যঃ পৃথিবীং অন্তরে যময়তি এষ ত আত্মা অন্তৰ্য্যামী অমৃতঃ।” “যঃ অপসু•••••:আগ্নেী••• অন্তরীক্ষে • • • বায়ীে-দিবি••• আদিত্যে•••দিক্ষু ...চন্দ্ৰতমুরকে-আকাশে--তমসি••• তেজসি তিষ্ঠন"-এষ ত আত্মা অন্তর্য্যামী অমৃতঃ।” ইতি অধিদৈবতম। SiBDBDBDBDBD DD BB BDBDBDD DD DBBDBDBDD DBDuBDBuDBB य९ जीनेि छूडोनि ন বিদুঃ, যন্ত সৰ্ব্বণি ভুতানি শরীরং, যং সৰ্ব্বাণি। ভূতানি অস্তরে যময়তি, এষ ত আত্মা অন্তৰ্য্যামী অমৃতঃ ।” “অন্থ অধ্যাত্মম। যঃ প্ৰাণে...বাচি• • • চক্ষুষি••• শ্রোত্রে.মনসি•••ত্বাচি * বিজ্ঞানে••• রোতসি তিষ্ঠান• • •এষ ত আত্মা অন্তৰ্য্যামী অমৃতঃ ॥” SDuBBDD uDDS DBBuuDD SgLDSuBBD DDS BDBDBBD BBDS নাস্থ্যোংতোংহস্তি দ্রষ্টা, নান্যোহতোহস্তি শ্রোতা, নান্তোহতোহস্তি মস্তা, নাষ্ট্যোহতোহস্তি বিজ্ঞাত এষ ত আত্মা অন্তৰ্য্যামী অমৃতোহুতোश्नालार्द्धन्।” “অতএব ভগবান অন্তৰ্য্যামী বলিয়া সৰ্ব্ব-ক্ষেত্ৰজ্ঞদিগের অবস্থান, ঔহার সমান অধিকরণ রূপে ব্যপদিষ্ট হইয়াছে। তিনি সৰ্ব্বক্ষেত্রে সমুদায় ক্ষেত্ৰজ্ঞগণের হ্যায় ক্ষেত্ৰজ্ঞ, ইহা এই শ্লোকে উক্ত হইয়াছে। JR (3)