পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৫২

©S (ጝ) শ্ৰীমদভগবদগীতা । অজো হেকো জুষমাণোহনু শেতে अशडानां९ ड्रखण्डश५ अप्वांश्छः।” (बंड जे*s, 81) “সমানে বৃক্ষে পুরুষো নিমগ্নো হনীশয়া শোচতি মুহুর্মানঃ। छुट्टे | श्रश्9ऊानाौअं३ अछ भश्मिांभिडि दौडgभांकः ।' ( भू७क evia, ७,२।२) “গৌরনান্তন্তবতী সা জনিত্রী ভূতভাবিনী।” (চুলিকা, ৪৩৭) औडांड७ eछे ठखश् विडूड श्वांछि । यथा “ভূমিরাপোহনলো বায়ু খং মনো বুদ্ধিৱেব চ। অহঙ্কার ইতীয়ং মে ভিন্ন প্ৰকৃতিরষ্টধা ৷ অপরোয়ং ইতত্ত্বন্যাং প্রকৃতিং বিদ্ধি মে। পরাম। জীবভূতাং মহাবাহো যয়েদং ধাৰ্য্যতে জগৎ ॥” (৭৪-৫)। “সৰ্ব্বভুতানি কৌন্তেয় প্ৰকৃতিং যান্তি মামিকাম। ८ १lनरठन्नि कक्ष८रुठ বিম্ব জাম্যহম্।। প্ৰকৃতিং স্বাং অবষ্টভ্য বিসৃজামি পুনঃ পুনঃ । ভূতগ্ৰামং ইমং কৃৎমং অবশং প্রকৃতেবাশাৎ ৷” (৯৭-৮) “ময়াধ্যক্ষেণ প্ৰকৃতিঃ সুয়তে সচরাচরম। হেতুনানেন কৌন্তেয় জগৎ বিপরিবর্ততে।” ( ৯১০ ) “প্ৰকৃতিং পুরুষঞ্চৈব বিদ্ধ্যনাদী উভাবিপি ৷’’ ( ১৩১৯ ) “মম যোনিমহদূত্রহ্ম তস্মিন গৰ্ভং দধাম্যহম। সম্ভবঃ সৰ্ব্বভূতানাং ততো ভবতি ভারত ॥” (১৪৩) “এই শেষ শ্লোক হইতে জানা যায় যে, সমস্ত জগতের যোনিভূত মহৎ ব্ৰহ্মই ভগবানের প্রকৃতি। তাহা সুন্মভূত-অচিৎবস্তু। তাহাতেই ভগবান চেতনাখ্য গর্ভ সংযোগ করেন। ভগবানের সেই সঙ্কল্পকৃত চিদচিৎ-সংসর্গেই দেবাদি স্থাবরান্ত অচিৎমিশ্ৰিত সৰ্ব্বভুতের উৎপত্তি হয়।