পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - দেবেন্দ্রবিজয় বসু.pdf/৮৫

TT 이 Vy নি সমস্ত জীব জড়ময় জগৎকে শরীর ( organised body ) করিয়া, 「恋tびマラ আত্মীরূপে অg প্ৰবিষ্ট হইয়া পরম পুরুষ পরমেশ্বর হন, সেই DDS DDK S SBKKDS LBDBB S KBuB DBBDB DDDBDD S BB BDDBDD কাশের জন্য এ* শরীর সৃষ্টি করিয়া তাহা ধারণ রক্ষণ ও পোষণ fারেন,-আমাদের কৰ্ম্মফল দিতে, আমাদের অনাদি কাল প্ৰবৃত্ত বাসনা রিতাথি করিতে, আমাদের শরীর সৃষ্টি করেন, এবং রক্ষা করেন । তিনিই প্ৰ৩িক্ষেত্রে জীব ভাবের বিকাশ করেন । ৩িনি ? প্ৰকৃত স পক্ষেত্রে ক্ষত্ৰ জ্ঞান সেই অনন্ত জ্ঞান স্বরূপে সৰ্ব্ব *1द्रिbिछछ ड3अ1 ७ C&3श्न उछा १ a<- ৩ । তিনি পরম জ্ঞাত বলিয়াই সমুদায় জ্ঞেয় বস্তুর অস্তিত্ব সিদ্ধ হয়। * এই ভাবে ভগবান যে সর্ববক্ষেত্রে ক্ষেত্ৰজ্ঞ ৩াহা জানতে হয় । হাঁহ LL J K SBSBSS S SKSSLDDBu K DDDgDBDBS KEEBS KEEBEK BBD ভিব্য ও, ঔ।াহার সত্বায় সত্ত্বযুক্ত, তাহার সচ্চিদানন্দময়ত্ব ..হেতু ৩৫া ৩। কৰ্ত্তা ও ভোক্তা। এই ত্ৰিবিধ ভাবযুক্ত, আর পরিচ্ছিন্ন * ব্ৰজ্ঞরূপ ও যে সর্বজ্ঞা ভগবানের স্বরূপ,-এবং ভগবান যে সৰ্ব্বদা [ামাদের সন্নিহিত আমাদের অন্তরস্থি ৩, তিনি যে আমাদের স্থিতি *ক্ষণ ও পালন জন্য সৰ্ব্বদা নিয়ন্ত হইয়া, অন্তৰ্য্যামা হইয়া, আমালোর F४ পরম জ্ঞা ৩া হইয়া,সৰ্ব্বদা বিরাজিত, তিনি যে অস্তরে বাহিরে, নিকটে দুৰ্মে, সকবিদ অবস্থিত,-তাহাতে স্থিত বলিয়াই যে শরীরা আমরা জ্ঞাতা কঙ্কা ও ভোক্তা চেতন জীব DBBSYJDBDBOT DBBDDS BD DDgO * সৰ্ব্বেখর, সৰ্ব্বাতীত হইয়াও আত্ম-স্বরূপে আমাদের এই জীবিভাবের liহত আমাদের অনুগ্ৰহাৰ্থ যেন বদ্ধ হইয়া ‘জীবাত্মা’ হইয়া, অবিভক্ত তিনি বিভক্তের ন্যায় হইয়াছেন,-ক্ষেত্রে জীবভাবের প্রতিবিম্ব স্বয়ং ঐতিগ্রহণ করিয়া আমাদের স্বরূপ হইয়াছেন,-এক কথায় তিনিই যে মিমি, আমার যে একটা স্বতন্ত্র অস্তিত্ব নাই—“সোহহং'-তাহা ধারণা মিয়া জীবন সাৰ্থক করিতে পারি, কৃতাৰ্থ হইতে পারি। )