পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১২২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

dè dè O শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা BS DBDD S BDBDBuBD SDS DBBBBDSS DDDB DBBDS SDDuD DBD SDDBBS DD BBB নিগৃহীত হইয়াছে, তাহারই ব্ৰহ্মসংস্থিতি হইতে পারে৷ ৬৮ ৷৷ যা নিশা সৰ্বভুতানাং তস্যাং জাগৰ্ত্তি সংযমী। যস্যাং জাগ্ৰতি ভুতানি স নিশা পশ্যতোমুনেঃ ॥ ৬৯ ৷৷ ং, প্ৰং।। সৰ্ব্বভুতানাং (অজ্ঞানান্ধকারাবৃতমতীনাং ) যা নিশা (রাত্ৰিরিব আত্মনিষ্ঠা, তস্যাং তেষাং দর্শনাদিব্যবহারাভাবাৎ ), সংযমী (, জিতেন্দ্ৰিয়ঃ যোগী) তস্যাং (আত্মনিষ্ঠায়াং) জাগৰ্ত্তি ( প্ৰবুধ্যতে ), য়ুস্যাং (বিষয়নিষ্ঠায়াং) ভুতানি জাগ্ৰতি ( প্ৰবুধ্যন্তে ), সা (বিষয়নিষ্ঠ ) (আত্মতত্ত্বং ) পশুতোমুনেঃ নিশা ( তস্যাং তস্য দর্শনাদিব্যাপার: নান্তীত্যৰ্থ: ) ॥ ৬৯ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। যোহয়ং লৌকিকোঁবৈদিকশ্চ ব্যবহারঃ সমুৎপন্নবিবেক জ্ঞানস্য স্থিতপ্ৰজ্ঞস্যাবিদ্যাকাৰ্য্যত্বাব্দবিদ্যানিবৃত্তেী নিবৰ্ত্ততেহবিদ্যায়াশ্চ বিদ্যাবিরোধান্নিবৃত্তিরিত্যেতমৰ্থং স্ফটীিকুৰ্ব্বস্নাহ যা নিশেতি। যা নিশা রাত্রিঃ সর্বপদার্থনামবিবেককারী তমঃস্বভাবস্থাৎ নিশা সৰ্ব্বেষাং ভূতানাং সৰ্ব্বভূতানাং, কিং কিং তৎপরমার্থতত্ত্বং স্থিতপ্ৰজ্ঞস্য বিষয়োযথা নাক্তঞ্চরাণামহরেব সদন্তেষাং নিশা ভবতি, তদ্বন্নক্তাঞ্চরস্থানীয়ানাং অজ্ঞানিনাং সৰ্ব্বভূতানাং নিশেব নিশা পরমার্থতত্ত্বাগোচরত্বাব্দতদ্বন্ধীনাং, তস্যাং পরমার্থতত্ত্বলক্ষণায়াং অজ্ঞাননিদ্রায়াং প্রবুদ্ধোজাগৰ্ত্তি সংযমী সংষমবান • জিতেন্দ্ৰিয়োযোগীতাৰ্থ, যস্যাং গ্রাহ্য গ্রাহকভেদলক্ষণায়ামবিদ্যা-নিদ্রায়াং প্রসুপ্তান্তেব্য ভূতানি জাগ্রতীতুচ্যতে যস্যাং নিশায়াং প্রসুপ্ত ইব স্বপ্নদৃশঃ সা নিশা অবিদ্যারূপত্বাৎ পরমার্থতত্ত্বং পশুতোমুনেরতঃ কৰ্ম্মণ্যবিদ্যাবস্থায়ামেব চোদ্যন্তে ন বিদ্যাবস্থায়াং, বিদ্যায়াং হি সত্যামুদিতে সবিতরি শার্বরমিব তমঃ প্ৰণাশমুপগচ্ছত্যবিদ্যা প্ৰান্বিদ্যোৎপত্তেরবিদ্যা প্ৰমাণবুদ্ধ্যা গৃহমাণ ক্রিয়াকারক ফলভেদরূপ সতী সৰ্ব্বকৰ্ম্মহেতুত্বং প্রতিপদ্যতে, নাপ্রমাণ বুদ্ধ্যা গৃহমাণায়াঃ কৰ্ম্মহেতুত্বোপপত্তিঃ প্ৰমাণভূতেন বেদেন - মম চােদিতং কৰ্ত্তব্যং কৰ্ম্মেতি হি কৰ্ম্মাণ কৰ্ত্তা প্ৰবৰ্ত্ততে নাৰ্বিদ্যামাত্ৰমিদং সৰ্ব্বং নিশেবেতি, যস্য তু পুননি শেবাবিদ্যামাত্ৰমিদং সৰ্ব্বং ভেদজাতমিতি জ্ঞানং, তস্যাত্মিজ্ঞস্য সৰ্ব্বকৰ্ম্মসংন্যাস এবাধিকারোন প্ৰবৃত্তেী, তথা চ দশয়িযতি তদ্বদ্ধয়স্তদাত্মান ইত্যাদি না জ্ঞাননিষ্ঠায়ামেব তস্যাধিকার, তন্ত্ৰাপি প্ৰবৰ্ত্তক প্ৰমাণাভাবে প্ৰবৃত্তেরমুপপত্তিারিতি চেৎ ন স্বাত্মবিষয়ত্বাব্দাত্মবিজ্ঞানস্য ন হাত্মনঃ আত্মনি প্ৰবৰ্ত্তক প্ৰমাণপেক্ষত আত্মত্বাদেব তদন্তত্বাচ্চ সর্বপ্রমাণানাং প্ৰমাণত্বস্য ন আত্মস্বরূপাধিগমে সতি পুনঃ প্ৰমাণপ্ৰমেয়ব্যবহারঃ সম্ভবতি প্ৰমাতৃত্বং হাত্মনোনিবৰ্ত্তয়ত্যন্ত্যং প্ৰমাণং নিবৰ্ত্তয়দেব চাপ্ৰমাণীভবতি স্বপ্নকালপ্রমাণমিব প্ৰবোধে লোকে চ বস্তুধিগমে প্ৰবৃত্তিহেতুত্বাদর্শনাৎ প্রমাণস্য, তস্মাৎ নান্মবিদঃ‘কৰ্ম্মণ্যধিকার ইতি সিদ্ধম৷ ৬৯ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। ননু ন কশ্চিদপি প্ৰমুগুইব দর্শনাদিব্যাপারশূন্যঃ সৰ্ব্বাত্মনী নিগৃহী"তেন্দ্ৰিয়োলোকে দৃশ্যতে, অতোহসম্ভাবিতমিদং লক্ষণমিত্যাশঙ্ক্যাহ যা নিশেতি। সৰ্ব্বেষাং ভূতানাং যা নিশা নিশেব নিশা আত্মনিষ্ঠা অজ্ঞানধ্বাস্তাবৃতমতীনাং তস্যাং দর্শনাদিব্যাপারা