পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/২৫২

পঞ্চামোহ ধ্যায়ঃ। S8). মধুসূদন সরস্বতীকৃত টীকা। পূৰ্ব্বং কামক্ৰোধয়োরুিৎপন্নয়ােরপি বেগ: সোঢ়ব্য ইত্যুক্তমধুনা তু তয়োরুিৎপত্তি প্ৰতিবন্ধ এব। কৰ্ত্তব্য ইত্যাহ কামেতি । কামক্ৰোধয়োৰ্বিয়োগ স্তদনুৎপত্তিরেব তৰিঘুক্তানাং কামক্রোধবিযুক্তানাং অতএব যতচেতসাং সংযতচিত্তানাং যতীনাং যত্নশীলানাং সন্ন্যাসিনাং বিদিতাত্মনাং সাক্ষাৎকৃতপরমাত্মনাং অভিতঃ উভয়তোজীবতাং মৃত্যুনাঞ্চ তেষাং ব্রহ্মনিৰ্বাণং মোক্ষোবৰ্ত্ততে নিত্যত্বাৎ ন তু ভবিষ্যতি সাধ্যত্বাভাবাৎ ৷৷ ২৬৷৷ DDS DDS DD DBBBSBDBBSYB SBBBD D S SDLD BDBBDBD BD DDBBDB দ্বারা আত্মার অনুভব করিতে পারেন, তঁাহারা এই জীবনে, এবং মৃত্যুর পরে, এতদুভত্ৰিয়ই ব্ৰহ্মনির্বাণ প্ৰাপ্ত হইয়া থাকেন; অর্থাৎ জীবিত্ত থাকিতেও তিনি মুক্ত, এবং দেহপাতের পরেও তিনি মুক্তই থাকেন, তঁহার আর মরা বাচা নাই ৷৷ ২৬ ৷৷ mus স্পর্শন কৃত্বা বহির্বাহ্যাংশ্চক্ষুশ্চৈবান্তরে ভ্ৰবোঃ।। প্ৰাণাপানৌ সমৌ কৃত্বা নাসাভ্যন্তরচারিণেী,॥ ২৭ ৷৷ যতেন্দ্ৰিয়মনোবুদ্ধিমুনিসোেক্ষপরায়ণঃ । বিগতেচ্ছাভয়ক্ৰোধোযঃ সদা মুক্ত এবং সঃ ৷৷ ২৮ ৷৷ সং, প্ৰং।। বাহান স্পর্শান (বিষয়ান) (চিন্তাযোগেন ) বহিঃ কৃত্বা, চক্ষু চ ক্ৰবো অন্তরে এব (কৃত্বা ) নাসাভ্যন্তরচারিণীে প্ৰাণাপানীে সমীে কৃত্বা ( কুম্ভয়িত্বা) যতেন্দ্ৰিয়মনোবুদ্ধিঃ মোক্ষপরায়ণঃ বিগতেচ্ছাভয়ক্রোধঃ যঃ মুনিঃ, সঃ সদা মুক্তঃ এব ॥ ২৭-২৮ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। সম্যগদর্শননিষ্ঠানাং সংন্যাসিনাং সদ্যোমুক্তিরুক্ত কৰ্ম্মযোগশ্চ ঈশ্বরাপিতসৰ্ব্বভাবেনেশ্বরে ব্রহ্মণ্যধার ক্রিয়মাণঃ সৱ শুদ্ধিজ্ঞান প্রাপ্তিসৰ্ব্বকৰ্ম্মসন্ন্যাসক্রমেণ মোক্ষায়েতি ভগবান পদে পদেহব্ৰবীদ্বক্ষ্যতি চ। ১ অথ। ইদানীং ধ্যানযোগং সম্যগদর্শনস্তান্তরঙ্গং বিস্তরেণ। বক্ষ্যামীতি তস্য সূত্ৰস্থানীয়ান শ্লোকানুপদিশতিস্ম ভগবান বাসুদেবঃ স্পর্শানিতি। 'স্পর্শান, শব্দাদীন কৃত্বা বহির্বাহান শ্রোত্ৰাদিদ্বরেণান্তবুদ্ধৌ প্ৰবেশিতা; শব্দাদয়োবিষয়াস্তানচিন্তয়তঃ শব্দাদয়োবাহা বহিরেব কৃত ভবান্তি, তানেবং বহিঃ কৃত্ব চক্ষুশ্চৈবাস্তরে ক্ৰবোঃ কৃত্বেত্যনুষজ্যতে তথা প্ৰাণাপানীে নাসাভ্যন্তরচারিণীে সমীে কৃত্বা। যতেন্দ্ৰিয় ইতি। যতেন্দ্ৰিয়মনোবুদ্ধিৰ্যতানি সংযতানি ইন্দ্ৰিয়াণি মনোবুদ্ধিশ্চ যস্য স যতেন্দ্ৰিয়মনোবুদ্ধিৰ্ম্মননাৎ মুনিঃ সংন্যাসী মোক্ষপরায়ণঃ এবংদেহসংস্থানোমোক্ষিপরায়ণোমোক্ষ এবং পরময়নং পরা গতিৰ্যস্য, সোহয়ং মোক্ষপরায়ণোমুনিৰ্ভবেৎ, বিগতেচ্ছাভয়ক্ৰোধ: ইচ্ছা চ ভয়ঞ্চ ক্রোধশচ ইচ্ছাভয়ক্ৰোধান্তে বিগত যম্মাৎ স বিগতেচ্ছাভয়ক্ৰোধ ষ এবং বৰ্ত্ততে সদা সংন্যাসী মুক্তএব স ন তস্য মোক্ষে হন্তঃ কৰ্ত্তব্যোহস্তি ॥২৭-২৮ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। স যোগী ব্রহ্মনিৰ্বািণমিত্যাদিষু যোগী মােক্ষমিবাপ্নোতীত্যুক্তং তমেব যোগং সংক্ষেপেশাহ স্পর্শনিতি স্বাভ্যাং। বাহা এবং স্পর্শ, রূপরসাদয়ােবিষয়শ্চিস্তিতাঃ” সত্তোহন্তঃপ্রবিশস্ত্ৰ তাংস্তচ্চিন্তাত্যাগেন বহিরেব কৃত্বা চক্ষুক্ৰ বোরুস্তরে ভ্রমধ্য এব। কৃত্বা অত্যন্তং নেক্ৰয়োনিনীলনে নিদ্ৰয়া মনোলীয়তে, উন্মীলনে চ বহিঃ প্ৰসরতি তত্ত্বভয়দোষাপরিহারার্থমৰ্দ্ধনিমীলনেন ভ্রমধ্যে দৃষ্টিং নিধায়েতাৰ্থ । উচ্ছ সনিশ্বাসরূপেণ নাসিকয়োরভ্যন্তরে চরন্তেী প্ৰাণাপানীবুৰ্দ্ধাধোগতিরোধেন সমেী, কুত্ব