পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫৬

88 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা গমাৎ দেশপরিচ্ছেদোহপি পৃথগুক্তঃ, সাঁচ কিঞ্চিদেশবৃত্তিরত্যন্তাভাব এবং সজাতীয়ভেদোবিজাতীয়ভেদঃ স্বাগতভেশ্চেতি ত্ৰিবিধোভেন্দোবস্তুপরিচ্ছেদ, যথা বৃক্ষস্ত বৃক্ষান্তরাৎ শিলাদেঃ পত্রপুষ্পপাদেশচ ভেদঃ, অথবা জীবেশ্বরভেদোজীবজগড়ে দোজীবপরস্পরভেদ ঈশ্বরজগন্তেদোজগৎপরস্পরভেদ ইতি, পঞ্চবিধোবস্তুপরিচ্ছেদ, কালদেশাপরিচ্ছিন্নস্তাপ্যাকাশাদোন্তর্কিকৈার্বস্তুপরিাচ্ছেদাহত্যুপগমাৎ পৃথক নিৰ্দেশ, এবং সাঙ্খ্যমতেহপি যোজনীয়ম। এতাদৃশস্য অসতঃ শীতোষ্ণাদেঃ কৃৎস্নস্তাপি প্রপঞ্চস্ত ভাবঃ সত্তা পারমার্থিকত্বং স্বানুনসত্তাকং তাদৃশপরিচ্ছেদশূন্যত্বং ন বিস্তুতে ন সম্ভবতি ঘটত্বাঘাটত্বয়োরিব পরিচ্ছিন্নত্বাপরিচ্ছিন্নত্বয়োরেকত্র বিরোধাৎ, নাহি দৃশ্যং কিঞ্চিৎ কািচৎকালে. দেশে বস্তুনি বা নিধিধ্যতে অননুগমাৎ, নবা সম্বস্তু কচিদেশে কালে বস্তুনি বা নিষিদ্ধতে সৰ্ব্বত্রানুগামাৎ । তথাচ সৰ্ব্বত্ৰানুগতে সদ্বস্তুনি অননুগতং ব্যভিচারি বস্তু কল্পিতং রজ্জ্বল খণ্ডইবানুগতে ব্যভিচারি সর্পধারাদিকমিতি ভাবঃ। নানু ল্যভিচারিণঃ কল্পিতত্ত্বং সদ্বত্বপি কল্পিতং স্থাৎ, তস্তাপি তুচ্ছব্যাবৃত্তত্বেন ব্যভিচারিত্নাদিত্যত আহি “নাভাবে বিস্তুতে সত” ইতি। সদধিকরশকভেদপ্রতিযোগিত্বং হি। বস্তুপরিচ্ছিন্নত্বং, তাঁচ ন তুচ্ছব্যাবৃত্তত্বেন তুচ্ছে শশবিষাণাদেী সত্তাযোগাৎ সদ্ভ্যামভাবোনিরূপ্যত ইতি ন্যায়াৎ একস্তৈব স্বপ্ৰকাশস্ত নিত্যম্ভ বিভোঃ সতঃ সৰ্ব্বানুস্ম্যতত্বেন সদ্ব্যক্তিভেদানভূপগমাৎ। ঘটঃ সন্নিত্যাদি প্রতীতেঃ সাৰ্ব্বলৌকিকত্বেন সতে ঘটাদ্যধিকরণভেদপ্রতিযোগিত্বাযোগাং । অভাব পরিচ্ছিন্নত্বং দেশতঃ কালতোবস্তুতােবা সতঃ সৰ্ব্বানুন্যতসন্মাত্ৰস্ত ন বিদ্যতে ন সম্ভবতি পুর্ববদ্বিরোধাদিত্যৰ্থ । ননু সন্নাম কিমপি বস্তু নাস্ত্যোব, যন্ত দেশকালবস্তুপরিাচ্ছেদঃ প্রতিষিধ্যতে, কিং তহিঁ সত্ত্বং নাম পরং সামান্যং তদাশ্ৰয়ত্বেন দ্রব্যগুণকৰ্ম্মসু সদ্ব্যবহার, তদেকাশ্ৰয়সম্বন্ধেন সমান্য বিশেষসমবায়েয়ু তথাচাসতঃ প্রাগভাবপ্রতিযোগিনোঘটাব্দেঃ সত্ত্বং কারণব্যাপারাৎ “সতোহঁপি তস্তাভাবঃ কারণনাশাদ্ভবত্যেবেতি কথমুক্তং “নাসতোবিদ্যতে ভাবেনুভিাবোবিদ্যতে সত” ইতি, এবং প্রাপ্তে পরিহরতি উভয়োরপীত্যৰ্দ্ধেন। উভয়োরপি সদসত্তোঃ সতশ্চাসন্তশ্চান্তঃ মৰ্য্যাদা নিয়তিরূপত্বং যৎ সৎ তৎ সদেব যদসত্তদসর্বে ইতি দৃষ্টানিশ্চিত শ্ৰীতিস্বতিযুক্তিভিৰ্বিচারপূর্বকং, কৈ তত্ত্বদৰ্শিভি: বস্তুযাগাত্ম্যদর্শনশীলৈ ব্রহ্মবিদ্ভিঃ, নতু কুতাকিকৈঃ অতঃ কুতর্কিকাণাং ন বিপৰ্য্যয়ানুপপত্তিঃ । তু শব্দোহবধারণে। একান্তরূপোনিয়ম এবং দৃষ্টঃ, নত্বনেকান্তরূপোহন্যথাভাব ইতি তত্ত্বদৰ্শিভিরেব छू लेनाडल्तलिंडिविडि বা । তথাচ শ্রতিঃ, “সদেব সোম্যেদমগ্ৰ আসীদোকমেবাদ্বিতীয়” মিত্যুপক্রম্য, “ঐতদাত্মামিদং সৰ্ব্বং তৎ সত্যং স আত্মা তত্ত্বমসি শ্বেতকেতো ! !” ইত্যুপসংহরূণ্ঠী সদেকং সজাতীয়বিজাতীয়স্বাগতভেদশূন্যং সত্যং দৰ্শয়তি “বাচারম্ভণং বিকারোনামধেয়ং মৃত্তিকেত্যেৰ সত্যমি”ত্যাদি শ্রুতিস্তু বিকারমাত্ৰস্ত ব্যভিচারিণোবাচারম্ভণত্বেনামৃতত্বং দর্শয়তি। “অন্নেন সৌম্য ! শুদ্ধেনাপো মূলমন্বিচ্ছাদ্ভিঃ সৌম্য ! শুদ্ধেন তেজোমূলমন্বিচ্ছ তেজসা 'সৌম্য! শুদ্ধেন সন্মালমন্বিচ্ছ সন্মুলাঃ সৌম্যেমাঃ সৰ্ব্বা: প্ৰজাঃ সদায়তনাঃ সৎপ্ৰতিষ্ঠা” ইতি শ্রুতিঃ সৰ্ব্বেষামপি বিকারাণাং সতি কল্পিতত্ত্বং দর্শয়তি " সত্ত্বঞ্চ ন সামান্যং তত্ৰে স্নানাড়াকৃষ্ণ-পদার্থমাত্রসাধারণা সৎ সদিতি প্রতীত্য দ্রব্যগুণকৰ্ম্মমাত্রবৃত্তিসত্বস্ত স্বানুপপাদকস্তা“কল্পনাৎ বৈপরীত্যভাপি সুবচন্থাৎ একরূপ প্রতীতে।রেকরূপবিষয়নিৰ্বাহীত্বেন সম্বন্ধভেদস্য স্বরূপসম্বস্য চ কল্পয়িতুমিনুচিতত্বাৎ বিষয়স্যাননুগমেইপি প্ৰতীত্যনুগমে জাৰিতামাত্রোচ্ছেদপ্রসঙ্গাৎ उ*gादछCभव