পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৬

G8 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । বং, অং। সেই ইন্দ্ৰিয়, মনের প্রত্যক্ষাদির আবিষয় অবিনাশী ও নিত্য সত্তাস্বরূপ পদার্থই সমস্ত দেহের আত্মা, তঁহার এই দেহ সকল, মৃগতৃষ্ণার জল ও স্বপ্ন এবং ইন্দ্ৰজালাদি পদার্থের ন্যায় মিথ্যা বলিয়া কথিত হয়, অতএব হে ভারত ! এই মিথ্যা দেহাদির জন্য শোক মোহাদি করিয়া যুদ্ধে প্রতিনিবৃত্ত হওয়া তােমার উচিত নহে ॥১৮ ৷৷ 一*※*※一 য এনং বেত্তি হন্তারং যশ্চৈনং মন্যতে হতম্। উভৌ তৌ ন বিজানীতে নায়ং হন্তি ন হন্যতে ৷ ১৯ ৷৷ সং, প্ৰং। যঃ (জন্য: ) এনং (আত্মানং ) হস্তারিং (হিননকৰ্ত্তারং) বেত্তি (জানাতি), যশ্চ এনং হতং মন্যতে, তো উভেী ( প্ৰকৃততত্ত্বং ) ন'বিজনীতা, অয়ং ( আত্মা) নি ( কমপি) হস্তি, ন ( স্বয়ং ) হন্ততে ( কেন্যাপি হতোভাবতি ইত্যর্থ: ) ৷ ১৯ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। শোকমোহাদিসংসারকারণনিবৃত্তীৰ্থং গীতাশাস্ত্ৰং ন প্ৰবৰ্ত্তকমিত্যেতৎ পার্থস্য সাক্ষীভূতে ঋচাবানিনায় ভগবান। যত্ত, মন্তসে যুদ্ধে ভীষ্মাদয়োময়া হন্যন্তে, অহমেব তেষাং হন্তেত্যেষ বুদ্ধিৰ্ম্মষৈব তে, কথং ? যএনমিতি। যএনং প্রকৃতং দেহিনং বেত্তি বিজানাতি হস্তারং হননক্রিয়ায়াঃ কৰ্ত্তারং, যশ্চৈনমন্যোমন্যতে হতং দেহহননেন। হতোহুহমিতি হননত্রিয়ায়াঃ কৰ্ম্মভুতং, তাবুভৌ ন বিজানীতোন জ্ঞাতবস্তেী অবিবেকেনাত্মানমহং প্রত্যয়বিষয়ং হন্তাহং হতোহাত্ম্যহমিতি দেহহননেন আত্মাuং যে বিজানীতস্তাবাত্মস্বরূপানভিজ্ঞাবিত্যৰ্থ । যম্মান্নায়মাত্মা ন হস্তি ন হননক্রিয়ায়াঃ কৰ্ত্তা ভবতি, ন চ হন্যতে ন চ কৰ্ম্ম ভবতীত্যৰ্থ: অবিক্রিয়ত্বাৎ ৷৷ ১৯ ৷৷ • “ স্বামিকৃত টীকা। তদেবং ভীষ্মাদিস্মৃত্যুনিমিত্তঃ শোকেনিবারিত, যচ্চাত্মনােহন্ত ত্বনিমিত্তং দুঃখমুক্তং “এতায় হস্তমিচ্ছামী”ত্যাদিন, তদাপি তদ্ধদেব নির্নিমিত্তমিত্যাহ য এনমিতি। এনমাত্মানিম। আত্মনোহনানক্রিয়ায়াং কৰ্ম্মত্ববৎ কর্তৃত্বমপি নাস্তীত্যৰ্থঃ । তত্ৰ হেতুনায়মিতি ৷ ১৯ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। নন্বেব“মশৌচাানান্বশোচন্তুমি”ত্যাদিনা ভীষ্মাদিবন্ধবিচ্ছেদনিবন্ধনে শোকেহপনীতেহপি তত্বধকর্তৃত্বনিবন্ধনস্য পাপস্য নাস্তি প্ৰতীকারঃ। ন হি যত্ৰ শোকেনাস্তি, তত্ৰ পাপং নান্তীতি নিয়মঃ। দ্বেষ্যব্ৰাহ্মণবধে শোকাবিষয়ে পাপাভাবপ্রসঙ্গাৎ। অতোহহং কৰ্ত্তা, ত্বং প্রেরক ইতি দ্বয়োরপি হিংসানিমিত্তপাতকাপত্তেবায়ুক্তমিদং বচনং তস্মাৎ যুধ্যস্ব ভারতেত্যাশঙ্ক্য কাঠকপিঠিতয়া ঋচা পরিহরতি ভগবান। এনং প্রকৃতং দেহিনং অদৃশ্যত্বাদিগুণকং যোহন্তারং হননক্রিয়ায়াঃ কৰ্ত্তারিং বেত্তি অহমস্য হন্তেতি বিজানাতি, যশ্চান্য এনং মন্যতে হতং হননক্রিয়ায়াঃ কৰ্ম্মভুতং দেহহননেন। হতোহমিতি বিজানাতি, তাবুভৌ দেহাভিমানিত্বাদেনমবিকারিণম কারকস্বভাবমাত্মানং ন বিজানীতোন বিবেকেন জানীতঃ শাস্ত্ৰাৎ । কস্মাৎ ? যম্মাৎ নায়ং হন্তি না হন্ততে কৰ্ত্ত কৰ্ম্ম চ ন ভবতীত্যৰ্থ । অত্র “য এনং ৱেত্তি হন্তারং হতঞ্চে”ত্যেতাবতি বক্তব্যে পদানামাবৃত্তির্বাক্যালঙ্কারার্থ, অথবা য এনং বেত্তি হস্তারং তার্কিকাদিরাত্মনঃ কর্তৃত্বাত্যুপগমাৎ, তথা যশ্চৈনং মন্যতে হতং চৰ্ব্বাক্যাদিরাত্মনোবিনাশিত্বাভূপগমাৎ, তাবুভৌ ন বিজানীত