পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৮৩

৬৭২ । बोभड़भवनौडी । ৰতম্বভাগবতং মতমিদং কখং জায়তে যত আহি ভগবান্নাসতোবিদ্যতে তাৰ ইত্যাদি। কাণাদাদীনাং হাসতোভাৰঃ সত্যশ্চাতাৰ 'ইতীিদং মতমভাগবতত্বে হুপি জায়বত্বৈ কোদোষ ইতি চেন্ধুচ্যতে দোযববিদং সর্বপ্রমাণবিরোধাৎ কখং যদি তাবস্থাণুকাদি ফ্রব্যং প্রাগুৎপাত্তেরত্যক্ত মেধাসত্বৎপন্নঞ্চ স্থিতৃ কঞ্চিৎ কালং পুনরত্যন্তম্বোসত্বাপদ্যতে তথা চ সত্যসিদেৰ সজ্জায়তে অভাবোতাবোভবতি ভাবশ্চিাভাব ইতি অত্রাভাবে জায়মানঃ প্রাগুৎপাত্তেম শশবিন্যাপকল্পঃ সমরায়্যসমবায়িনিমিত্তাখ্যং কারণমূপেক্ষ্য জায়াত ইতি । ন চৈবমভাৰ উৎপাদ্যতে কারণঞ্চশপেক্ষতইতি • শক্যং বক্ত মাসতাং শশবিষাণাদীিনামদর্শনাৰ্দ্ধাবাত্মকাশ্চেৎ ঘটাদয় উৎপাদ্যমানা কিঞ্চিদভিব্যক্তিমাত্রে কারণমপেক্ষ্যোৎপাদ্যন্ত ইতি শক্যং প্রতিপত্তং কিঞ্চি অসতশ্চ সন্তাবে সতশালসভাবে 'ন কচিৎ প্ৰমাণপ্ৰমেয়ব্যবহারেষু বিশ্বাসঃ কস্তচিৎ তাৎ সৎ সন্দেৰা সদস্যদেবেতি নিশ্চয়ানুপপত্তেঃ কিঞ্চোৎপদ্যত ইতি দ্বাণুকাদোদ্রব্যস্ত ‘স্বীকারণসস্থাসম্বন্ধমাহ। প্ৰাণ্ডাৎপত্তেশ্চাসৎ পশ্চাৎ স্বীকারণব্যাপারমপেক্ষ্য স্বীকারণৈঃ * গরমাণুভি: সত্তয়া চু-সমবায়লক্ষণেন , সম্বন্ধেন সমূধতে সম্বন্ধং সৎ কারণসমবেতং সৎ ভবতি তত্ৰ বক্তব্যং কথমসতঃ সৎকারণং ভবেৎ৷ সম্বন্ধোবা কেনচিৎ। ন হি বন্ধ্যাপুত্ৰস্ত সত্তাসম্বন্ধোবা কারণং বা কেনচিৎ প্ৰমাণত কল্পয়িতুং শক্যং।। ননু নৈবিং বৈশেষিকৈারভাবস্য সম্বন্ধঃ কল্প্যতে ‘দ্ব্যথুক্কাদীনাং হি দ্রব্যাণাং স্বকারণেন সমবায়লক্ষণঃ সম্বন্ধঃ সাতামেৰোচ্যতে ইতি ন সম্বন্ধাৎ প্রাকৃ সত্বানত্যুপগমান্নহি বৈশেষিকৈঃ। কুলাল দণ্ডচক্ৰাদিব্যাপারাৎ প্রাক ঘটাব্দীনমস্তিত্বমিষ্যতে, ন চ মৃদ এবং ঘটাদ্যাকারপ্রাপ্তিমিচ্ছন্তি। তৃতশ্চাসত এব। সম্বন্ধ পারিশেষ্যাদিষ্টেভবতি নম্বসতােহপি সমবায়লক্ষণঃ সম্বন্ধোন বিরুদ্ধ ন বন্ধ্যাপুত্ৰাদীনামদর্শনাৎ ঘটান্দেরেব প্রাগভাবস্য স্বকারণসম্বন্ধোভবতি ন বন্ধ্যাপুত্রাদেরভাৰস্য ভুলক্ষেপীতি বিশেষোৎভাৰস্য বক্তব্যঃ একস্যাভাবোন্বয়োরভাবঃ সৰ্ব্বস্যাভাবা প্রাগভাবঃ প্ৰধ্বংসাভাব ইতয়েতরাভাবোহিত্যন্তাভাব ইতি লক্ষণতোন কেনচিন্বিশেষোদর্শমিতুং শক্যঃ অসতি চ বিশেষে ঘািটস্য প্রাগিতাব এবং কুললাদিভিধটভাবমাপন্থতে DBLBLD S S S DDBDS YKGD কারণেন সর্বব্যবহারযোগ্যশ্চ ভবতি। নম্ন ঘটস্যৈব প্রধ্বংসাভাবােহুভাবত্বে সত্যপীতি প্রধ্বংসাদ্যভাবানাং ন কচিদ্ব্যবহারযোগ্যত্বং প্রাগভাবস্যৈব দ্বাণুকাদিদ্রব্যাখ্যাসোৎপ irrarভদসমঞ্জসমতাবস্থাকিশেষাদিত্যন্ত প্ৰধ্বংসাভাবিয়োরিব । ননু নৈবাত্মাভিঃ প্রাগভাবস্য ভাবাপত্তিকুচ্যতে কিং তহিঁ ভাৰম্ভৈব হি ভাবাপত্তিৰ্যাথা ঘটত ঘটাপত্তিঃ পটস্য পটাপত্তিঃ এতদপ্যভাবস্য ভাষাপণ্ডিবদেব প্রমাণবিরুদ্ধং সাখ্যস্যাপি যঃ পরিণামপক্ষ • সোহপ্যপুর্বধৰ্ম্মোৎপত্তিবিনাশাজীকৰূণদ্বৈশেষিকপক্ষায় বিশিষ্যতেহভিব্যক্তিতিরোভাবাজীকরণেইপ্যাভিব্যক্তিতিরোভাবয়োর্কিদ্যমানবিদ্যমাননিরূপণে পূর্ববদেৰ প্ৰমাণবিরোধঃ এতেন। কারণস্যৈব সংস্থানমুৎপত্ত্বিাব্দীতেতাপযুক্তং । পারিশেষ্যাৎ সদোকমেৰ বন্ধবিস্তুয়োৎপত্তিবিনাশাদিপ্তস্মৈরনেকথা বিকল্পত ইজীদং ভূগবত্তং মত্বমুক্তং নামতোবিন্ধতে ভাব ইত্যামিন, শ্লোকে সৃৎপ্রেত্যাৱস্যাব্যভিচারাৎ ব্যভিচাষ্মক্ষে আরোথিতি। কখং অহিঁ আত্মনোেহবিক্রিয়ত্বেনাশেষত্ব কৰ্ম্মশস্ত্যাগোনোপপদ্ধত্তি ইক্তি দি বস্তুভূজ গুণাঃ যদি মা অবিস্বাকল্পিতাস্তদ্ধৰ্ব্বকৰ্ম্মতদাত্মতবিদ্যাধ্যারোপিতমেবেত্যবিত্বায়ু হি কশ্চিৎ zBDBEBDBDDBDB uBBDDDB S DBDBS BBBBBBBD S SDBBBDBB BBLBBBLBD