ԳoÑ» শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা था . डडय:थक्पश्चिईकि मांब्रांप्रभः, क्य পার্থে ধনুৰ্দ্ধর স্বত্র গাওঁীবন্ধ डिडासनानन, उब नब्रনারায়ণাধিষ্ঠিতে তম্বিন যুধিষ্ঠিরপক্ষে শ্ৰীঃ রাজ্যলক্ষ্মী বিজয়ঃ শত্ৰুপরাজয়নিমিত্ত উৎকর্ষ ভূতি* কুত্তরোত্তরং রাজ্যলক্ষ্য বিবৃদ্ধিক্ৰাধাহব্যঞ্জন্তাবিনীতি সৰ্ব্বত্ৰান্বিয়া, নীতির্নিয় এবং মম মাতির্নিশ্চয় । তস্মাদৃথা পুত্রবিজয়াশাং ত্যক্ত ভগবদগ্ধহীতৈর্লীবিজয়াদিভাগভিন্ন পাওবৈঃ সহ সন্ধিরেব বিধীয়তামিত্যভিপ্ৰায়ঃ। বংশী-বিভূষিতকরাল্পবিনীরদাভাৎ “পীতাম্বরাদারুণবিম্বফলাধরোষ্ঠাৎ। পূর্ণেন্দুসুন্দারমুখােদরবিন্দনেত্ৰাৎ কৃষ্ণাৎ পরং কিমপি তৃত্বমহং ন জানে৷ কাণ্ডািরয়াত্মকং শাস্ত্ৰং গীতাখ্যং যেন নিৰ্ম্মিতম। আদিমধ্যান্তব্যৰ্টকেষু তস্মৈ ভগবতে নমঃ ৷ শ্ৰীগোবিন্দমুখীরবিন্দমধুনামিষ্টং মহাভারতে গীতাখ্যং পরািমং রহস্তমৃষিণী ব্যাসেন বিখ্যাপিতম। ব্যাখ্যাতং ভগবৎপদৈঃ প্রতিপদং শ্ৰীশঙ্কােরাখ্যৈ: পুনৰ্বিম্পষ্টং মধুসূদনেন। মুনিনা, স্বাঙ্গানগুদ্ধ্যৈ কৃতম্৷ ইহ যোহস্তি বিমোহয়ন মনঃ পরমানন্দঘন সনাতনঃ। গুণদোষতৃদোষ এব নষ্কৃণভুল্যোন্যদয়ং স্বয়ং জন ৷ শ্ৰীরামবিশ্বেশ্বর মাধবানা প্ৰসাদমাসাদ্য ময়া গুরূণাম। ব্যাখ্যানর্দেতদ্বিহিতং সুবােধং সমৰ্পিতং ਸ਼੧ਕ 3་ ইতি শ্ৰীমৎপরমহংসপরিব্রাজকাচাৰ্য্যশ্ৰীবিশ্বেরসরস্বতীয় পাদশিষ্যশ্ৰীমধুসুদনসরস্বতীবিরচিতায়াং শ্ৰীমদ্ভগবদগীতাগুঢ়াৰ্থ দীপিকায়ামষ্টাদশোহধ্যায় ৷ ৬৮ ৷৷ $ሓ འ, অং।। আমার এখন নিশ্চয় ধারণা হইতেছে য়ে, যেখানে যোগেশ্বর শ্ৰীকৃষ্ণ স্বয়ং মন্ত্রয়িত রূপে অবস্থিতি করিতেছেন, এবং স্বয়ং অৰ্জ্জুন যেখানে ধনুগ্রহণ করিয়াছেন, সেই খানেই ধ্রুবা শ্ৰী এবং বিজয়ও ধ্রুব, সেই খানেই বিভূতি, এবং সেই স্থানে অখণ্ডিত নীতি বিরাজ করিবে ॥ ৭৮ ৷৷ শ্ৰীযুক্ত শশধর তর্কচূড়ামণি ভট্টাচাৰ্যকৃত শ্ৰীমদ্ভগৱদগীতার
- বঙ্গানুবাদ সমাপ্ত ৷
সমাণ্ডেয়ং ভাষ্যটীকাবঙ্গানুবাদৈরলঙ্কত শ্ৰীমৎ প্ৰসন্নকুমার শান্ত্রি ‘প্রকাশিত শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা ৷ ভগবাতি সমপিতেয় মস্তু। ওঁ তৎ সৎ ৷
- ※※、
