পাতা:শ্রীমদ্ভাগবতম্‌ - একাদশ ও দ্বাদশ স্কন্ধ (রামনারায়ণ বিদ্যারত্ন).pdf/৩১৭

ॐौभद्धार्शवउभू । - [ ১১স্ব । سbه 9 এবং ধৰ্ম্মৈমনুষ্যাণাযুদ্ধবাত্মনি বেস্থািনাং ময়ি সংজtয়তে ভক্তি: কোহন্তোধোহস্তাবশিষ্যতেত্ব যদাত্মস্থাপিতং চিত্তং শান্তং সত্ত্বেীপবৃংহিতং। ধৰ্ম্মং জ্ঞানং সবৈরাগ্যমৈশ্বৰ্য্যঞ্চাস্তিপদ্যতে ॥ ২৩ ৷ যদপিতং তৰিকল্প ইন্দ্ৰিয়ৈ: পরিধাবতি । রজস্বলঞ্চাসন্নিষ্ঠং চিত্তং বিদ্ধি বিপৰ্য্যয়ং ॥ ২৪ ৷ ঐধর স্বামী। DB BBBBBS BBDBB BB BBBHS BBDDS BBBBB BBBB DS DDBBB BBLLLL BBDD DDD DDS SDDS DDDD DDD S DBB DDBB SBBBBB BB BBB BBBB BSBBB DDS BBBBB BBBBBB DDDD DBBS BB BBBB BBDDDDtttD DD DDD BBDgg DDSDDD DDDD DDttt ভবতি তওশ বিপর্য্যয়ং অধৰ্ম্মাদিকং বিদ্ধি, ২৪ ॥ किम भने 5: । DD DDB BBDDDggBBD DB BBBBBBBBDDgg BB BBBB BBBDD D DDS BB BB BBBBB BBBB BBBBB BDDDDS DDDSDDD DDD S DBB BBBBBBttGBBD DDS DDBBB BBBBB BBBS DDD DDB BDDDDDttttB BB BttDBB BDDBBBBtttt SBBB BBBB BttttS भ९८्चम्afश्ड़: ति्रौङि ॥ २१ ॥ ঐবিশ্বনাথচক্ৰবৰ্ত্তী । BB DDDBBu BDDHDDDDBBBB BB BB BBStD BBBS BB BDB BB BBDDB BBBBBBBDDD DDS CBB BBB DBBBBg BBB BBBB BB BBBBS BBB সাধ্যভক্তিপ্রাপ্তে। সঙ্গ্যাং সাধনভক্তে: শ্রবণকীর্বনাদিtt DDB BBBS BBB BBBBBBB BBBBBBBBtBS BBBBBBSBBBBBDDtB BDDDtttttggtt DDS BDYDDDBBBBD DBBBDD BBBBBDDBBBBS BBBS ttt DSBBDDDD D DDDSS DDDDS ভূত ভক্তিাস্বতোছা সাবক্ষী বৰ্ত্ততএব BBB BB BBB BBBDD DBBBBB BSBBDDDD DDDS DD BDSDD BBttt BBDtD DD BBBB BBBS BBBS DDDDtD BBSB BBBSBBB BBBtCDS SDDS DttttDD DtttD DDD DDDD DDDDDD BBBB BB BBBDD DD DDDB BtEBB BDttD BttDDBBD BBBS BTDS BBBDD BBS StStS DtDDDDDDBBmmDDDDS gHBBtBBS0 DD S দীপিকাদীপন । DttDDDDDDS DDDSBSSBS BBDD BBBB BttBBEEttDDgg DD BBBDDDDD S DD S ধৰ্ম্মাদন প্রাপ্লোভীতি ভক্তেস্তটস্থলক্ষণং ॥ ২৩ ৷ এগুদে৭ ঈশ্বরাপতlচ ওস্য ধৰ্ম্মাদপ্রাপকৰূদেব। ব্যতিরেকে ৭ त्रेषत्रा गाडा८१ বিপৰ্য্যয় কথনেন। ২৪ । হে উদ্ধব। এইরূপ ধৰ্ম্মম্বারা আত্ম-নিৰেদি মনুষ্যগণের আমাতে ভক্তি বৃদ্ধি প্রাপ্ত হয়, অর্থাৎ প্রেমলক্ষণ ভক্তি জন্মে, তাহার আর অন্য কোন অর্থ অবশিষ্ট থাকে না । ২২ ॥ সত্ত্বগুণসম্পন্ন শাস্ত চিত্ত যখন আত্মাতে অর্থাৎ আমাতে সমপিত হয়, তখন ধৰ্ম্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য ও ঐশ্বৰ্য প্রভৃতি স্বয়ং আলিয়। উপস্থিত হয় ॥ ২৩ ॥ অপিচ, যখন মানবের চিত্ত, দেহ গেহাদিতে অপিত হইয়া ইন্দ্রিয়গণ বিষয়ের প্রতি ধাবমান হয়, उथंग अग॥म ठे ९३ग्नौ १ि**ौऊ छांदा”ान्न शा ॥ २8 ॥ 皺 _劃