嗣丁 o Tä ১১স্ব । ২৫ম । ] শ্ৰীমদ্ভাগবতম্। 8 * * সন্নিপাতত্ত্ব হুমিতি মমেতুদ্ধিব যা মতিঃ । ব্যবহারঃ সন্নিপাতে। মনােমাত্রেন্দ্রিাহতি | V || ধৰ্ম্মে চার্থেচ কামে চ যদাইগে পরিনিষ্ঠিতঃ গুণানং সন্নিকর্ষোহয়ং শ্রদ্ধারতিধনাগহঃ ৭ । প্রবৃত্তিলক্ষণে নিষ্ঠা পুমান যহি গৃহাশ্রমে। স্বধৰ্ম্মেচাতুতিষ্ঠেত গুণানং সমিতিছিল৷৷ ৮ ৷ Tঐধরস্বামী । DDBBB BBBB BB BtgS CgSgDD tttBB DD tttt BBB BBB B BBBBBBBBBDtttBBBB ttBBS BBBBDD BDD HHHD BB BBttDD DD DD BB BBBB BB DDSD DDD DD পুধক-চ সৰ্ব্বে৷ DDDD BBBBBB DgBB BDDD DDS DD BB BBB BBSBBBSBBB BBBB BBS DD DDD BBBS রাজপতামসত্বাত্তৈর্ব বহ1রশ্চ সত্রিপাত জ ইতি ভাল: ৬ ॥ BBG BBB BBS BB BB BBS BBBS BBB BBB BB BTtttB BBBB BBBBBBtt ttttttB BBBBBBS BBDD DDD DD BBBBBBB BB BBBS BBSBDD BBS BB BBB BB BBSBBBBB BBBBSB BBBS SS SSS tBtttttBBB BBBB BtBSB BBBBBB BB BBB BB BB BS BBB BB BBB BD DBBB BBBBBBS DDBBB BBB BDDDBBB BBB BB BBBt tBtttCD BBB BBBB DDBBB BBBS BBSBBBSBBDD DDtttS ঐবিশ্বনাথচক্রব দাঁ । BBBB BBB BS Bgg B BBttBBBBB BB DDggS BBBB BBBB BBtD DDDDS DD DDDDDD কামাদি BBBBBBBBS BBBBB BBB BBS BB BB BB BB BB BBS BBB DDBBS BB BBBB BDDBBBDDS স্কার ময়কারমূলকো BBBB BBBB BBBBB D CtStS BSBBSBBBBSBBBBBBS BB BBBBB BBBB BSBBB BBBBBB ggTBB BBB DDDDDDtttDDSBBBB BBBBBBBBBBBB BBBB BBBBBB ব্যবহারসিদ্ধিস্থ মন আদিভিঃ সত্ত্বাদি মিলনরূপেণ সমুচিতেনেতি ॥ ৬। BDDD BB BBB DD BBBB BBBBB BBBS BBB BBBB BBBBBBB BBBB BBBB BB BBS DDD BBBBSB BBBBBBBBS BBtH BBBS BBBSBB DDDS BBmmJD BBBBBS BBSmmJBS DDS প্রাপকে ভবতি ॥ ৭ ॥ BBBB BBBB BBBttS BBBBBB BBBB DD BBB mmSS BBB BBS BBB DD DDBBB BBBBBS BBB S দীপিকার্দীপনং । BBBBttBS BBDB DDD DBB BBS BBBSBBttHH BBBBBBBB BB BBBBBBSBBBBS B BBB BS BBBttDDDDDD DD BBBB BDDDDD DDS DDBBBttBB BBBB BBBS BB BttBtBBBS BBttttt মিশ্র গুণবৃত্তিকাৰ্য্যং ॥ ৬ ॥ BmDD BBBS BBBBB BBBBBBBtttBS BB BttBBBBBBBDD BBBBBBBB BB BBBtmmmm BBBS BBBBB BBBB BBttttBBB BBBBBB BB BBmmmmm BBmm BB BBBgS g BBBB BgttttYS १ामगाः हताः বিশিষ্ট্রং ধনং তামসমেবেতি ফলতোইপি সন্নিপাতজত্বমিত্যর্থ: ॥ ৭ ॥ DD BB BBBB BBg S DDBDDD BBB BBBBBB BBBBBBDD DBBSSSS হে উদ্ধব ! "अश्। गग” অর্থাৎ আমি আমার ইত্যাদি যে জ্ঞান তাহা সত্ত্বাদিগুণের মিশ্ৰীভাবের বৃত্তি আর মন, ইন্দ্রিয় ও প্রাণ দ্বারা যে ব্যহবার তাহাও ইহাদিগের বৃত্তি ॥ ৬ ॥ পুরুষ যখন ধৰ্ম্মার্থ কাম বিষয়ে নিষ্ঠাবান হয়েন এবং তাছার ফল শ্রদ্ধ, রতি ও ধনলাভ করেন, তখন তাহাকেও মিশ্ৰ ভাবের বৃত্তি বলা যায় ॥ ৭ ॥ পুরুষ যখন প্রবৃত্তি লক্ষণ গৃহাশ্রম নিষ্ঠাপূৰ্ব্বক স্বধৰ্ম্মানুষ্ঠানে অবস্থিতি করেন তখন তাহাও গুণ সকলের মিশ্ৰীভাবের বৃত্তি ॥ ৮ ॥ # 蓬, * - _勤
- = f so o ]
