關 »** ।। २४अ । ] শ্ৰীমদ্ভাগবতম্। - 880. শ্ৰীভগবানুবাচ । পর স্বভাবকৰ্ম্মণি ন প্রশংসেন্ন গৰ্হয়েৎ । বিশ্বমেকাত্মকং পশুন প্রকৃত্য৷ পুরুষেণ চ ॥ ১ । পরস্বভাবকৰ্ম্মণি যঃ প্রশংসতি নিন্দতি স আশু ভ্রশ্বতে স্বার্থাদসত্যভিনিবেশতঃ ৷ ২ ৷ ו הן יאזי: DLDD D D BB BBBBBBBttS DDBB BBBBBg BBBB BBBBSSS ইদানীমস্তিবিগুরেণোক্তং জ্ঞানযোগ সংক্ষেপে বক্ত মাহ পবেষাং স্বম্ভাবান শাস্বঘোরাদান কৰ্ম্মাণি চ । তত্ৰ হেতু বিশ্বমিতি ॥১ ৰিপক্ষে দোষমাহ পয়েতি স্বাখাং জ্ঞাননিষ্ঠা লক্ষণাৎ অগতি मिथTाछूठ ४इtउ९डिनिtनशा९ ॥ २ ॥ ক্রমপন্দর্য: । DD DBBB BBBBB BB DD BBBBBB BBB BBBBB BBBB BBBBBB BBBB BBBBBB BBB DDDD S BBBBS BBBS BBBB BB BBBB BBBB BBBBB BBBB BBBBBBBBBBBB BBBBBB BBBS DD DD DD DD BBBttB BBBBB ggB BBBS BB BBBB BBB BBBBBB BBB DDBBBS ttS স্বার্থাৎ পরমাঙ্কাভিনিবেশং অসতি ততোছগুশ্বিন কল্লিতে নানাবাধিনি ৷ ২ ৷ ঐবিশ্বনাথচক্রবর্তী । DDDB BBBB BBBtDDBBDS DDDtttBB BBB BB BBBB BBB S - বেদাষ্ট্রসঙ্খ্যাধিকবিংশ ঈরিতে মন্তে জগৎ তাৎ সদসত্তখেতুম্ভে। কিমস্তিনাস্তি ব্যপদেশভূষিত পিতৃক্তিবাস্থ্যপ বিধেইরেরপি । DDDttBB DBBB DDD DDB BBBB BBBBBBBBBDDB BBDDB BBtDDD BBBB BBBBBBBS DDDD DD DBBBBBBBBBB BBB BBBBB BBBB B BttttBBB BBBS BB D THHD BBBBS DDDB BBBBBB BBBBBBBBBB BB Btttttttttt BBBBBBBBB BBBBB BBBBBBBBBBB tBBBB BBBBB DDS DD L0SBB BBBBS BBSBBSBBttStDBB BBB BB BBBDDD BBS BSBS BBBBBDDDDDS BBg GGGD gttttttD DDDDDD BBBB BBBDDDDDD BBBBBB D DDBBBBBDDBBB BBDD DDDDDDD DSBGBBBB BB BBBBB BBBBBS BBBBB BB B BBBB BB BBBB BBBSBBBBBBBBB DDHD BBSBB SBBD DDDSDDDDCBBDgS BSBB BBBSBBSBB BBBBB BBBB BBBBB BDD BBBBSBBBBB BtBS BBB BBDDttBBBBBB BBBBBS ttB BBBBgtDD BBB BBB BBBB BB BBBBSBBBBBBBBS DDB BDDDHHH tttDDDtBB BBB DDBBBttBBB BB BB ইতোভাবানেল ভেদো দ্রষ্টব্য: কার্য্যাণাং সত্বেংপ্যচিরস্থায়িDDDBBBt tBBBBDS BBBt ttBBBBBBttt BBBBSDD BBBg BB BB BBBBBBBS S বিপক্ষে দোষমাহ পরেতি । গ জ্ঞানী স্বার্থাৎ জ্ঞাননিষ্ঠালক্ষণাং অসতি মিথ্যাভূত তৈখানিবেশং | || দীপিক1দীপনং। SBBttS DDDD tttttS BB BBt SDBBS BBGS gtBBBttt BBBB BBDD BBBS BB BBBB এক সৰ্ব্বাধুৰীয়; পরমাখা স এবাঝা মূলস্বরূপং যন্ত তথাভূত পশুন । ১ । বিপক্ষে প্রশংসা গর্ষণরূপে বিরুদ্ধপক্ষে। মিথ্যাভূত পরমাত্মসত্তাং বিনেতি শেষ ॥ ২ -سمك-- অষ্টাবিংশতিতম অধ্যায়ে পূৰ্ব্বে গৰিষ্কারে বর্ণিত জ্ঞানযোগের পুনরায় সংক্ষেপে বর্ণন • । ভগবান কহিলেন, অন্য লোকের শান্ত ঘোরাদি স্বভাবকে বা সদসং কৰ্ম্মকে প্রশংসা বা নিন্দ *নিবে না, যে হেতু এই বিশ্বকে প্রকৃতি পুরুষের একাত্মক দর্শন করাই সাধুদিগের কর্তব্য । ১ । পরের স্বভাবকে বা সদসৎ কৰ্ম্মকে যে ব্যক্তি প্রশংসা বা নিন্দ করে, যে ব্যক্তি অসৎ কার্য্যে অভিনিবেশ বশতঃ আশু স্বাধ হইতে ভ্ৰষ্ট হয়। ২।
- #
馬 |
