পাতা:শ্রীমদ্ভাগবতম্‌ - একাদশ ও দ্বাদশ স্কন্ধ (রামনারায়ণ বিদ্যারত্ন).pdf/৫৫৫

灣 劉 ৩২ थैभढाभषउभ् । [ ১২স্ব । ৪ল । সত্যং হৰয়ব প্রোক্ত: সৰ্ব্বাবয়বিনামিং। বিনাৰ্থেন প্রতীয়ের পচন্তেবাঙ্গ তন্তৰ ॥ ২৬। BB BBBBBBBDBBBBB B BD BBBHBBDD BBDDBDDDB DD S DD S £ौ१द्रन्दtभेौ । DDDDDBBBB BBBB BBBB BBBBBB BB ttt tBB DDDB BBBS BB BBBBB BBB BBB DDD BBBS BB BBBB BBBB BBBB BB B BBB B BBBBBBBBB BBBBBBBS BuBB BBS tttttS য়বস্তস্তব; পটাং পৃথক প্রতীয়ন্তে তৰদিতি ॥ ২৬ ৷ DD BBBB BBBB BBB BB BB BBDD DBBB BBB BBDDDD BBB BBB BBB BBB BBB BBBB DDHHHHBBBB BBBBBBBBBB BBBBBDDDDDDSS DB BBBBBBBB BBBBDDCSBBBB BB BBBBBBB BBS BB BB BBBBDDBBBBtS DDS DDD DDDDDBBD BBBBB B BD BDBBBBBBBBB BBBB BBtttHHBttt DDBB BDDDD gttBBBBB BBB BBBBBBBBBBH BBBBBBBDD BDDD BBBBB BBDD BBBS যদাদ্য স্তবং তৎসৰ্ব্বং অবস্থিতি ॥ ২৭ ॥ ক্রমসম্বর্তঃ । DDD BBB BttBBB DDDD BBBBBB BBBS BBBBBBBB BBBBBB BBBB BBB BB BBBS রহিত প্রোক্তঃ । লোকে তথা দর্শনাদিত্যাহ বিনেতি। অর্ধেন স্থলরূপেণ পটেনপি বিন ॥ ২৬। BBB BB BBBB BBBBB gBBBBB BBB DDDDS DDDDDDB BB BBBBBB BBBB BB BBD BBB DD DDBBB BBB BBS BBBB BB BBBBBB BBBB BBtttgS DDDDS BBBB BBBS বিশেষাভ্যামুপলভ্যেত স ভ্রমে বিবৰ্ত্তবাদ এব তত্র হি শুদ্ধ ব্রহ্মৈবাজ্ঞানরূপয়াশক্ত্য জগত্তয়া বিবৃতমিতি মৰ্তং । ন চাম্মাকং তদভূপBBS BBBBDDD BBBBB BBBBBBttt BBBBBBB BDDDBBBBBSBBBB BBBBB BBtB BBDS DDS DBBB BBB BBB BB BBBBB BBBBBBBBB BB BBS BButttBBBB BBB BBD DDDBB BBB BBBtt BBBBB BtttS BBttt tttBB BB BBBB BBB BBBBB BBBBB BB BttBBBB BBBBBBBBS DDDBBBS BB BBBBDDDBBBS BBSBB BBBS BBB BBBBBBBBBB BBB BBBBBB BBBtt एठं वः ॥ २१ ॥ o यैविर्षनोभ5ङ्गदर्डेौं । BBB S BBBBDDDDDD DDDDD BBB BBS BBB BB BBBDDD BBB DD B BDDD D BBB BBBDDDS BB BBBB BBBBDDD lDDDD DD BttBBBBBBB BB BBB gtDD DDDS DD BBBBDDDDttBB BBS তত্ত্ববদিতি সপ্তমোক্তে। সিবাধরিসিতং ব্রহ্মৈক্যং তু লভ্যতএব ॥ ২৬। BBBBBB BBBB BBBBBD DDS DD BBBS BBBBBBBBBDDDD BBB BBB BBBB BBB BBS BBB BBBBBBB BD BBS BBtttBDD BBBBHHBBDD BBBBtDDDDDS DDDDD DB BBBBBBDD BBBB BBBS DD BBBBB BB BBS BB DDDS DDD DDDD DDD DDDDB BBBBBB BBS BB BBB কর্যপ্তিাভাবে তদপেক্ষতয়া সিদ্ধং ব্রহ্মণঃ কুত: কারণভূমিতি ॥ ২৭ ॥ হে রাজন ! সকল প্রকার অবয়বী পদার্থের যে অবয়ব কারণ, তাহাই সত্য, যেমূন-অবয়বি বস্তু বস্ত্র হইতে অবয়ব সূত্র সকল পৃথকরূপে প্রতীত হয় তদ্রুপ ॥ ২৬ ॥ কাৰ্য্য কারণরূপে পরস্পরপেক্ষভাবে নিরূপণাসহ হুইয়া যে বস্তু প্রতীও হয়, তাহাকেই ভ্রম বলে, তাহাই অদ্যস্তবিশিষ্ট ও অবস্তু ॥ ২৭ ॥ 軒 斷 - _.