দ্বিতীয় অধ্যায় । ধৰ্ম্মের এই বিল্প এমন গুরুতর যে ভগবান পরবর্তী কয় শ্লোকে ইহা আরও পরিস্ফুট করিতেছেন । যততোহপি কৌন্তেয় পুরুষস্য বিপশ্চিত: ইন্দ্রিয়াণি প্রমার্থীনি হরন্তি প্ৰসভং মনঃ ॥ ৬০ ॥ তানি সর্বাণি সংযম্য যুক্ত আসীত মৎপরঃ । বশে হি যস্তেন্দ্রিয়াণি তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত ॥ ৬১ ৷ হে কৌন্তেয় । বিবেকা পুরুষ প্রযত্ন করিলেও প্রমথনকারী ইন্দ্রিরগণ বল পূৰ্ব্বক চিত্ত হরণ করে । ৬০ ৷ সেই সকল ইন্দ্রি সু সংযত করিয়া, যোগযুক্ত হইয়া, মংপুর ই ইয়া, যিনি অবস্থান করেন, তাহার ইন্দ্রির সকল বশীভুত হইয়াছে, তিনিই স্থিতপ্রজ্ঞ । ৬ । এই গেল ইন্দ্রি ব্লগণের স্বাভাবিক বলের কথা । যিনি বিবেকী, তিনি ও ঘত্ব করিয়া ও ইহাদিগের সহজে দমন করিতে পারেন না, বলপূর্বক ইহার চিত্তকে হরণ করে । আর যtহার ধত্ব করে না, যাহারা বাহিরে উপভোগ করে না, কিন্তু মনে কে বল সেই ইন্দ্ৰিয়-বিষয়েরই ধান করে, ইtহীদের সূৰ্ব্বনাশ ঘটে । সেই কথা পরবী দুই শ্লোকে বলা হইতেছে । ধ্যায়তে বিষয়ান পুংসঃ সঙ্গস্তেষুপজায়তে । সঙ্গাৎ সংজায়তে কামঃ কামাৎ ক্রোধোহভিজায়তে ॥৬২ ॥ ক্রোধাপ্তবতি সম্মোহঃ সম্মোহtৎ স্মৃতিবিভ্ৰমঃ । স্মৃতিভ্ৰংশাদ্ধ,দ্ধিনাশো, বুদ্ধিনাশাৎ প্রণশুতি ॥ ৬৩ ৷ ( ইন্দ্রিয়ের ) বিখয় ধ্যান করিতে করিতে, তাহাতে আসক্তি
পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৭২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।