পাতা:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৭৯

Yቈw গ্রীমদ্ভগবদগীতা । বিহার কামান যঃ সৰ্ব্বান পুমাংশ্চরতি নিস্পৃহঃ । নিৰ্ম্মমোনিরহঙ্কার: স শান্তিমধিগচ্ছতি ॥ ৭১ ৷ যিনি সৰ্ব্বকামনা ত্যাগ করিয়া নিস্পৃহ হইয়া বিচরণ করেন, যিনি মমতাশূন্ত এবং নিরহস্কার, তিনিই শান্তি প্রাপ্ত হয়েন। মমতাশূন্ত–মা স্থাভিমানশূন্ত । এষা ব্রাহ্মী স্থিতিঃ পার্থ নৈনাং প্রাপ্য বিমুহ্যতি । স্থিত্বাহুস্তামন্তকালেহপি ব্রহ্মনির্ববাণমৃচ্ছতি ॥ ৭২ ৷৷ হে পার্থ। ইহাই ব্রহ্মনিষ্ঠ । ইহা প্রাপ্ত হইলে আর মুগ্ধ হইতে হয় না । কেবল অস্তকালেও ইহাতে স্থিত হইলে ও ব্রহ্মনিৰ্ব্বাণ প্রাপ্ত হওয়া যায় । ৭ই । তবে ব্রহ্মনিষ্ঠ, অতি অল্প কথার ভিতর আসিল । ইন্দ্রিয়সংষম এবং কামনাপরিত্যাগই ব্রহ্মনিষ্ঠা । স্মরণ রাখিতে হইবে, যে ঈশ্বরে সমাহিতচিত্তের ইহা লক্ষণ মাত্র—তগবদারাধনী তিশ্ন কামনাত্যাগ ঘটে না । অতএব সংবতেক্রিয় ও নিষ্কাম হুইয়া যে ঈশ্বরে চিত্তাপণ, তাছাই প্রকৃত ব্রহ্মনিষ্ঠ । ইন্দ্রিয়সংযম এবং ঈশ্বরে চিত্তার্পণপূর্বক নিষ্কাম কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান, ইহাই যথার্থ ব্রহ্মনিষ্ঠ । ইহা হইলেই ধৰ্ম্ম সম্পূর্ণ হইল। ইহাই হিন্দুধৰ্ম্মের সারতাগ । গীতায় আর যাহা কিছু আছে, তাহ এই কথার সম্প্রসারণ মাত্র – অধিকারতেদে পদ্ধতিনিৰ্ব্বাচন মাত্র। হিন্দুধৰ্ম্মে বা অপর কোন ধৰ্ম্মে ইহা ছাড়া যাহা কিছু আছে, তাহ ধৰ্ম্মের প্রয়োজনীয় অং নছে। তাহা হয় উপন্যাস, নয় উপধৰ্ম্ম, নয় সামাজিক নীতি, নল্প বাজে কথা—ত্যাগ করিলেই ভাল । ইহা সকলের আয়ত্ত,