তৃতীয় অধ্যায়। " දී.ඟුද් কৰ্ম্ম করিয়া থাকে, তেমনই লোকসংগ্রহচিকীযু বিদ্বীনের অনাসক্ত হইয়া কৰ্ম্ম করিবেন। ২৫ । অবিদ্বানের ফলকামনা করিয়া ফৰ্ম্ম ফরে ; বিদ্বীনের লোক রক্ষার্থে অর্থাৎ ধৰ্ম্মার্থে ফলফামনা পরিত্যাগ করিয়া কৰ্ম্ম করিবেন। ন বুদ্ধিভেদং জনয়েদজ্ঞানাং কৰ্ম্মসঙ্গিনাম । যোজয়েৎ সৰ্ব্বকৰ্ম্মাণি বিদ্বান যুক্তঃ সমাচরন ॥ ২৬ ৷৷ বিদ্বীনের কৰ্ম্মে আসক্ত অজ্ঞানদিগের বুদ্ধিভেদ জন্মাইবেন লা । আপনার অবহিত হইয়া ও সৰ্ব্ব কৰ্ম্ম করিয়া, তাহাদিগকে কৰ্ম্মে নিযুক্ত করিবেন । ২৬। র্যাহার জ্ঞtলী, তাহার কৰ্ম্ম না করিলে অজ্ঞানের বিবেচন; করিতে পারে যে আমাদিগেরও এই সকল কৰ্ম্ম কৰ্ত্তব্য নহে? অতএব জ্ঞানীদিগের দৃষ্টান্তদোষে অজ্ঞানদিগের এইরূপ বুদ্ধিভেদ জন্মিতে পারে । প্রকৃতেঃ ক্রিয়মাণানি গুণৈঃ কৰ্ম্মাণি সৰ্ব্বশঃ । তাকদ্বালমিঢ়াত্মা কৰ্ত্তাহমিতি মন্ততে ॥ ২৭ ৷ প্রকৃতির গুণসকলের দ্বারা সৰ্ব্বপ্রকার কৰ্ম্ম ক্রিয়মাণ । কিন্তু বাহীর বুদ্ধি অহঙ্কারে বিমুগ্ধ, সে আপনাকে কৰ্ত্ত মনে করে। ২৭ । তত্ত্ববিত্ত মহাবাহো গুণকৰ্ম্মবিভাগয়োঃ । গুণ গুণেষু বৰ্ত্তস্ত ইতি মত্ত্বা ন সজ্জতে ॥ ২৮ ॥ হে মহাবাহোঁ ! গুণকৰ্ম্মবিভাগের তত্ত্ব র্যাহারা জানেন, র্তাহারা বুঝেন যে ইন্দ্ৰিয়সকলই বিষয়ে বর্তমান; এজন্ত তাহার কৰ্ম্মে আসক্ত হন না ।
পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/২১৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।