অষ্টাদশ আধ্যায় । ○.?3 স্বে স্বে কৰ্ম্মণ্যভিরতঃ সংসিদ্ধিং লভতে নরঃ । স্বকৰ্ম্মনিরতঃ সিদ্ধিং যথা বিন্দতি তচ্ছ,ণু ॥ ৪৫ ৷ মনুষ্য স্ব স্ব কৰ্ম্মনিরত হইয়া সিদ্ধিলাভ করিয়া থাকে, এক্ষণে স্বকৰ্ম্মনিরত ব্যক্তিদিগের যেরূপে সিদ্ধিলাভ হয়, তাহ। শ্রবণ কর । ৪৫ ৷ য তঃ প্রবৃত্তি ভূতনাং যেন সৰ্ব্বমিদং ততম । স্বকৰ্ম্মণা তমভ্যর্চ্য সিদ্ধিং বিন্দতি মানবঃ ॥ ৪৬ ॥ যাহা হইতে সকলের প্রবৃত্তি প্রাদুর্ভূত হইতেছে, যিনি এই বিশ্ব সংসারে ব্যাপ্ত হইয়া রহিরাছেন, মনুষ্য স্বকৰ্ম্ম দ্বারা তাঙ্কাকে অর্চনা করিয়া সিদ্ধিলাভ করিয়া থাকে । ৪৬ ৷ শ্রেয়ান স্বধৰ্ম্মে বিগুণঃ পরধৰ্ম্মাৎ স্বনুষ্ঠিতাৎ স্বভাবনিয়তং কৰ্ম্ম কুর্ণিন্নাপ্নোতি কিল্বিষম ॥ ৪৭ ৷ সমাকু অমুষ্ঠিত পরধৰ্ম্ম অপেক্ষ অঙ্গহীন স্বধৰ্ম্মও শ্রেষ্ঠ . কেননা, স্বভাববিহিত কার্ষ্যানুষ্ঠান করিলে দুঃখভোগ কবিয়ে হয় না । ৪৭ ৷ সহজং কৰ্ম্ম কৌন্তেয় সদোষমপি ন ত্যজেৎ । সৰ্ব্বারস্তা হি দোষেণ ধুমেনাগ্নিরিবার্তাঃ ॥ ৪৮ ॥ হে কৌন্তেয় ! যেমন ধূমরাশি দ্বারা হুতাশন সমাচ্ছন্ন থাকে, তদ্রুপ সমস্ত কৰ্ম্মই দোষ দ্বারা সংস্পষ্ট আছে, অতএব স্বাভাবিক কাৰ্য্য দোষযুক্ত হইলেও কদাচ পরিত্যাগ করিবে না। ৪৮ ।
পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/৩৮২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।