পাতা:শ্রীমাধুর্য্য-কাদম্বিনী.djvu/৫৮

{ :মাধুর্য্যকাদম্বিনী। ৩য় বৃষ্টি هولمv2 পৰ্য্যাপ্নোতি। যথা শিবিকাং বাহয়তি কটুক্তিবিষবর্ধিণ্যপি রংগণে শ্ৰীজড়ভরতস্য কুপা । যথা চ পাষণ্ডধৰ্ম্মাবলম্বিনি স্বহিংসাৰ্থমুপসেতুষি দৈত্যসমূহে উপরিচরস্য বসোশ্চেদিরাজস্য । যথা বা মহাপাপিনি স্বললাটে রুধিরপাতিন্যপি মাধবে প্রভুবরস্য নিত্যানন্দস্যেতি। এগমেব গুরোরবজ্ঞা ইত্যত্রাপি জ্ঞেয়ম। শিবস্য শ্ৰীবিঞ্চোরিতাত্রৈবং বিবেচনীয়ম্ ॥ ২ ॥ চৈতন্যং হি দ্বিবিধং ভবতি স্বতন্ত্রমস্বতন্ত্রঞ্চ । তত্র প্রথমং সৰ্ব্বব্যাপকমীশ্বরাখ্যং দ্বিতীয়ং দেহমাত্রব্যাপিশক্তিকং জীবাখ্যমীশিভব্যম। ঈশ্বরচৈতন্ত্যং দ্বিবিধং মায়াম্পর্শরহিতং লীলয়। স্বীকৃতমায়াম্পর্শঞ্চ । তত্র প্রথমং নারায়ণাদ্যভিধম । যভুক্তম —“হরি হি নিগুণ সাক্ষাৎ পুরুষঃ মহাপুরুষগণ কোনও প্রকারে অর্চিত না হইয়াও—পরস্তু কোথাও কোথাও অত্যাচারিত ও অবমানিত হইয়াও পতিতের প্রতি অহৈতুক কৃপামৃত বর্ষণ করিয়৷ থাকেন। যেরূপ মহাভাগবত প্রজড়ভরতকে রাজা রহ,গণ শিবিকারোহণে* নিয়োগ করিয়া কটুক্তি বিষ বর্ষণ করিলেও তিনি তাহাদিগকে কৃপা করিয়াছিলে পাষণ্ড-মতাবলম্বী দৈত্যগণ র্তাহীকে হিংসা করিতে উদ্যত হইলেও চেদিরাজ উপরিচর বস্তু তাহাদিগের প্রতি কৃপা করিয়াছিলেন ; মহাপাপী মাধাই ললাটে আঘাত করিয়া রুধিরপাত করিলেও পরমদয়াল প্রভুবর শ্ৰীশ্ৰীনিত্যানন্দ তাহার প্রতি কৃপা করিলেন । এইস্থানে যেরূপ নামাপরাধের মধ্যে “সাধুগণের নিনা” বিষয়ে ব্যাখ্যা করা হইল, এইরূপ “গুরুর অবজ্ঞা” প্রভৃতি নামাপরাধের বিষয়ে জানিতে হুইবে । “শ্ৰীবিষ্ণু হইতে ঐশিবের নামরুপদি বিষয়ে ভেদচিন্তন” ব্যাপারের বিষয়ে যেরূপ ব্যবস্থা, তাহা অতঃপর বিবৃত হইতেছে ॥২ চৈতন্য দ্বিবিধ ; স্বতন্ত্র ও অম্বতন্ত্র। তন্মধ্যে সৰ্ব্বব্যাপক ঈশ্বর নামক চৈতন্য স্বতন্ত্র-চৈতন্য। দ্বিতীয় প্রকারের অর্থাৎ অস্বতন্ত্র-চৈতন্ত দেহুমাত্রব্যাপী শক্তিবিশিষ্ট এবং ঈশ্বরের অধীন জীব-নামক চৈতন্য। ঈশ্বর-চৈতন্তও মায়াম্পৰ্শ-পরিশূন্ত ও লীলায় মায়াম্পর্শ স্বীকার করিয়াছেন—এই দুই প্রকার। উহার প্রথম প্রকারের অর্থাৎ মায়াম্পর্শ পরিশূন্ত চৈতন্য শ্ৰীনারায়ণাদি নামে অভিহিত হইয়া থাকেন, যথা—শাস্ত্রে উক্ত আছে—“হরিই প্রকৃতির অতীত সাক্ষাৎ, নিগুৰ্ণ