পাতা:শ্রীমাধুর্য্য-কাদম্বিনী.djvu/৮৩

৬ষ্ঠ বৃষ্ট্রিঃ ] মাধুর্য্যকাদম্বিনী। , ○○ খেলতে বিপ্রবালকান সনকাদীনিব কিমহং ব্রজেন্দ্রকুমারং প্রাপ্যামি ইতি পৃষ্ট তদত্তমুত্তরং মেতি মুম্বাক্ষরং ফুৰ্ব্বোধীর্থঙয়। স্থবোধার্থভয়া বা পরামৃৰ্য স্বগৃষ্ঠমধ্যমধ্যস্যাপি মহাধনগৃষ্ণু কৃপণবণিগিব কাহ যামি কিং করেমি কেন ব্যাপারেণ মে তদভীষ্টপস্থজাতং হস্তগতং স্যাদিতি পরিমানবদনশ্চিন্তয়ন স্বপন উত্তিষ্ঠন উপসিশন পরিজনৈঃ কারণং পৃচ্ছ্যমানোইপি কদাচিত্মক ইব কদাচিদবহিখামালম্বমান সাম্প তমস্তৃদয়ং ছন্নবুদ্ধিfরতি বন্ধুভি: স্বভাবত এবায়ং জড় ইতি প্রতিবেশিভিরজ্ঞৈমূৰ্খ ইতি মীমাংসকৈ ভ্রান্ত ইতি বেদান্তিভি: ভ্ৰষ্ট ইতি কর্মিভিরহে। মহাসায়ং বস্তু সমধিগতম ইতি অভক্তৈদস্তিক ইতি তত্রাপরাখিভি: পরামৃৰ্য্যমাণে মানাপমানবিচারবিধুরে। ভগবদাসক্তিস্বধূল প্রবাঙ্গপতিত এল চেষ্টতে ভক্ত ইতি ৷ ২ ৷ ইতি মাধুর্য্যকাদম্বিন্যাং মনোহারিণীনাম ষষ্ঠ্যমৃতবৃষ্টি: ॥ ৬ ॥ গ্রাম্প্রান্তে অস্ফুটবাক্ বিপ্রবালকগণকে ক্রীড়া করিতে দেখিয়া তাহাদিগকে সনকাখিষির ন্যায় মনে করিয়া “আমি কি ব্রজেন্দ্রনন্দনকে প্রাপ্ত হইব”? এইরূপ প্রশ্ন করিয়া তাহদের অস্পষ্ট উত্তরকে কখনও ফুৰ্ব্বোধ, কখনও স্বথবোধ্য বলিয়া মনে করেন । কখনও বা গৃহমধ্যগত থাকিয়া মহাধনগৃৎ, কৃপণ বণিকের ক্ষায় “আমি কোথায় যাইব, কি করিব, কি উপায়ে আমার সেই অভীষ্ট-বস্তু হস্তগত হুইবে ?" এইরূপ ভাবিয়া ব্যাকুল হইয়া কখনও পরিমানবদনে চিন্তা করিতে থাকেন, কখনও বা নিদ্রা যান, কখনও বা উঠেন, কখনও বা বসেন। পরিজনের কারণ জিজ্ঞাসা করিলে মূকবং অবস্থান করেন। কখনও বা অবহিখা অবলম্বন করেন। বন্ধুগণ তখন “ইনি সম্প্রতি ছন্নবুদ্ধি হইয়াছেন" ইহা বলিতে থাকেন, অজ্ঞ প্রতিবেশিগণ “ইনি স্বভাবতঃই জড়", মীমাংসকগণ—“ইনি মূর্খ", বৈদাস্তিকগণ-“ইনি ভ্রান্ত", কর্ষিগণ—“ইনি ভ্ৰষ্ট”, ভক্তগণ “ইনি মহাসারবস্তুপ্রাপ্ত হইয়াছেন", ভক্ত পরাধিগণ—“ইনি দাম্ভিক” এই কথা বলিয়া থাকেন। তখন এই ভক্তপ্রলর লৌকিক মানাপমান-বিচার-বিরহিত হইয়া ভগবদাসক্তি