পাতা:শ্রীরাজমালা (দ্বিতীয় লহর) - কালীপ্রসন্ন সেন বিদ্যাভূষণ.pdf/৫০৫

११छ्झ ) মধ্য-মণি । २छ'१ দক্ষিণ বাজু —(৪৩ পৃঃ—২• পংক্তি)। রাজধানী রাঙ্গামাটার উত্তরদিকস্থ প্রদেশসমূহ (আসাম প্রভৃতি) দক্ষিণ বাজু এবং দক্ষিণদিকস্থ চট্টগ্রাম প্রভূতি দেশ বাম বাজু নামে অভিহিত হইত। দেবদ্বাৰ ;–(২৬ পৃঃ—৪ পংক্তি)। যে স্থানে ছনগাঙ্গ গোমতী নদীতে পতিত হইয়াছে, তাহার ভাটিতে এই স্থান অবস্থিত। এখানে পৰ্ব্বতের প্রস্তরময় গাত্রে বহু দেবদেবীর মূৰ্ত্তি খোদিত আছে। মাছিছ বা মারছ (দেবতামুড়া ) নামক স্থানের অনুকরণে এই সকল মূৰ্ত্তি খোদিত হইয়া থাকিবে । ইহার অনেক মূৰ্ত্তি পাঠান সেনাপতি হৈতন খ এর সঙ্গীয় শিল্পীগণের খোদিত বলিয় রাজমালা আলো চনায় জানা যায়, যথা – "গঙ্গানগর হৈতে রাজা ডোমঘাট পথে । রহিল হৈতন খাঁ গড় করি তাথে ॥ 米 帖 ছনগাঙ্গ তৈকতান দেবদ্বার নাম । তার কত বাক উজান মাছিছড়া ধাম । হৈতন খী সঙ্গে ছিল যত শিল্পকর । নিৰ্ম্মাইছে গড় পরে দেব বহুতর ॥” ধন্যমাণিক্য খণ্ড,—২৫-২৬ পৃঃ । দৌচাপাথর ;–(২৯ পৃঃ—৮ পংক্তি )। সাধারণতঃ এই স্থানকে দোয়াপাথর বলে । এই স্থান বৰ্ত্তমান কালে পাৰ্ববত্য চট্টগ্রামের (Chittagong Hill tract) দীঘি নালা থানার এলাকায় অবস্থিত। এই স্থানে অনেক প্রাচীন দীঘি পুষ্করিণী এখনও বিদ্যমান আছে। সেকালে এখানে ত্রিপুরেশ্বরগণের বিরাম ভবন ছিল । দেবস্থান বলিয়া সকলেই এই স্থানকে পবিত্র মনে করিত, এবং প্রতি বৎসর অসংখ্য বলিদ্বার। দেবতার অর্চনা করা হইত। এখানে নরবলিও অনেক হইয়াছে। মহারাজ ধন্যমাণিক্য সমস্ত দেবালয়েই নরবলির সংখ্যা কমাইয়া দিয়াছিলেন । তখন নিয়ম করা হয়, শত্রু পাইলে তাহাজের দুইজনকে এই স্থানে বলি দেওয়া হইবে। এতৎসম্বন্ধে স্লাজমালায় পাওয়া যায় ;— “পুৰ্ব্বেতে ত্রিপুর রাজা নরবলি দিত । সহস্ৰে সহস্ৰে বঙ্গ বর্ষে কাটা যাইত ॥ শ্ৰীধন্ত্যমাণিক্য মান তাহাকে করিল। তদবধি নরবলি নিষেধ হইল ॥ তিন বৎসরে এক মর চতুর্দশদেবে। কালিকাতে এক নর পাইবেক ববে | দেীচাপাথরে দুই নর শত্রু পাইলে হয় । গোমতীতে দুই ৰলি ঘটে যে সময় ॥ ইহাতে অধিক বলি মান করে রাজা । তদবধি নিশ্চিত্ত্বে রহিল রাজ্য প্রজা ॥” थछभागेिको थ७-९२ श्रृङ्गे ।