পাতা:শ্রীরাজমালা (প্রথম লহর) - কালীপ্রসন্ন সেন বিদ্যাভূষণ.pdf/১৬৯

खुङ्ग ] ¢ङ क्रांत्रिक* ५ ॐ । 幫 § 9 স্ববড়াই খুঙ্গ নাম মহাদেব স্থান । করিল প্রণতি ভক্তি সেই ভাগ্যবান ॥ মহাদেবে রাখিছিল কুকী স্ত্রীকে নিয়া । তাতে পাৰ্ব্বতী উদ্দেশ করিলেক গিয়া ॥ চুলেতে ধরিয়া নিল গলে দিল পার । তাহাতে কুকীর স্ত্রীর গলা গেল চিরা ॥ সে অবধি কুকীর স্ত্রীর শব্দ নহে বড় । এই কথা ত্রিপুরাতে প্রচার যে দড় । , ছাম্বুল নগরে এক বিচিত্র কাহিনী । লিঙ্গ রূপ ধরে শিব সে স্থানে আপনি ॥ রাত্রিযোগে কুকিনীতে শিবে ক্রীড়া করে । প্রস্তর জানিয়া তারে ফেলয়ে তান্তরে ॥ সেই স্থানেতে লোক গেল শতে জুই তে | এক জন বৃদ্ধি হয়ে না চিনে পশ্চাতে ॥ এক মোচা অন্ন নিলে আর মোচা বাড়ে । তথাপিহ নাহি চিনে ধরিতে নাহি পারে । গুপ্ত ভাবে অাছে তথা অখিলের পতি । মনুরাজ সত্য যুগে পূজিছিল অতি ॥ মমুনদী তীরে মনু বহু তপ কৈল । তদবধি মমুনদী পুণ্য নদী হৈল ॥ কুমারের স্থত রাজা সুকুমার নাম । বহুকাল রাজ্য করে পূর্ণ মনস্কাম । ১ i দড়-দৃঢ়। ২। মোচ–পাৰ্ব্বত্য জাতি সমূহের মধ্যে একটা প্রথা প্রচলিত আছে, তাহান্না দূরবর্তী স্থানে অথবা জুমক্ষেত্রে গমন কালে পৰ্ব্বত জাত পিঠালী পত্রদ্বারা জয়ের পুটী বাধিয়া লয়। এই পুট্টলীর ভাত দীর্ঘ সময় পৰ্য্যন্ত গরম থাকে। এই পুটলীকে ‘মোচা’ বলা হয়, এবং ইহার অভ্যন্তরস্থ অল্প ‘মোচা-ভাত’ নামে অভিহিত। ৩ । পাঠান্তর,—শত মোচা অল্প নিলে এক মোচা বাড়ে । ● । नूबा झउबूरनं ब्रांजन् মুম্বন পূজিতঃ লিঃ। فه ज्रटेणद ब्रिएण श्रन बन्नुमाम नौ उदांछ । গুপ্তভাবেন দেবেশ কিরাতনগরেই বলৎ । সংস্কৃত রাজমালাধূত যোগিনীতন্ত্রবচন ।