পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/১০৮

、鲁 শ্ৰী রায় রামানন্দ । ( ১ ) তেষাং খন্বেষাং ভূতানাং ত্রীণ্যোব বীজাণি ভবন্ত্যগুজং জীবজমুদ্ভিজ্জমিতি। (২) সেয়ং দেবতৈক্ষত হস্তাহমিমাস্তিস্রো দেবতা আনেন জীবেনাত্মনানুপ্ৰবিশ্য নামরূপে ব্যাকারবাণীতি । (৩) তাসাং ত্ৰিবৃতং ত্ৰিবৃতমেকৈকাং করবাণীতি সেয়ং দেবতেমাস্তিস্রো। দেবতা অনেনৈব জীবেনাত্মনানুপ্ৰবিশ্য নােমরূপে ব্যাকর্যোৎ । ( ১ ) এই ভূতগণ অণ্ডজ জীবজ ও উদ্ভিজ্জ এই ত্ৰিবিধ বীজ হইতে ऐठे९°न्न झूम्न । (২) তখন সেই দেবতা মনে করিলেন, আমি জীবাত্মরূপে এই তিন দেবতায় প্রবেশ করিব এবং ইহাদের মধ্যে প্ৰবেশ করিয়া ভিন্ন ভিন্ন নাম রূপে প্ৰকাশ পাইব । ( ৩ ) তৎপরে দেবতা মনে করিলেন আমি এই তিনের প্রত্যেককে ত্ৰিবৃত করিব । তিনি জীবাত্মরূপে প্ৰবেশ করিয়া সেইরূপ প্ৰত্যেককে ভিন্ন ভিন্ন নামে ত্ৰিবৃত করিলেন। অতঃপরে শ্ৰীজীব লিখিয়াছেন ঃ “আদাবেকং ততস্তদাতদূরূপমিতিশক্তেঃ স্বাভাবিকত্বমায়াতম।” অর্থাৎ ব্ৰহ্ম আদিতে এক, তৎপরে তঁাঙ্গার ভিন্ন ভিন্ন শক্তি প্ৰকাশ পায়, এতদ্বারা শক্তির স্বাভাবিকত্ব স্পষ্টতঃই প্ৰতিপন্ন হইল । র্যাহারা আধুনিক বিজ্ঞান ও দর্শনশাস্ত্ৰ পাঠ করিয়াছেন, তাহারা এই সিদ্ধান্ত সুচারুরূপে হৃদয়ঙ্গম করিতে সমর্থ হইবেন । অদ্বিতীয় এক হইতে दइन्न আবির্ভাব,- এই সিদ্ধান্ত বিজ্ঞানসম্মত । সুবিখ্যাত দার্শনিক পণ্ডিত হারবার্ট স্পেন্সর তদীয় “ফাষ্ট প্রিন্সিপাল” নামক গ্রন্থে শক্তিতত্ব সম্বন্ধে যে সকল সিদ্ধান্ত করিয়াছেন, তাহাতে জানা যায় যে এক শক্তি হইতেই অনন্ত শক্তির উৎপত্তি। বিশ্বকারণ ( একমেবাদ্বিতীয়ম) হইতেই বহু হইয়াছেন, এ সিদ্ধান্ত বিজ্ঞানসম্মত। শক্তির এই স্বাভাবিকত্ব অবশ্যই স্বীকাৰ্য্য। কেননা।-- حي 两